Объясняя непривязанности к очень привязан

Я давно говорил кто-то близко ко мне, что мои размышления и желание отпустить очень угрожает ей. Она видит смысл желаний, эго и привязанностей, как очень натуральным и полезным, и мой образ жизни как угрозу или сомнительный выбор, по крайней мере. Она знает о буддизме и идеалы отрешенным, но думает, что Будда был идиотом, покидая свою семью и дворец, чтобы преследовать нирваны.

В этом была суть часовой беседы, так много я уеду. Видя, что я был очень весел после часа долгих разглагольствований только взбесило ее еще больше.

Некоторые более красочные комментарии здесь:

Ты как художник, который рисует карикатуры на Мухамеда и подстрекает террористов. Медитируя, все время вы пытаетесь быть совершенным, ты на самом деле высмеивать нас, кто не медитировать и как наше эго. Я злюсь, когда я вижу, что вы медитируете.

Как ты можешь улыбаться? Перестань относиться ко мне как ребенок, вы не знаете лучше, чем мне. Я знаю, что я говорю, мир думает, как я, не как вы.

Я хотел бы поставить его там для общего обсуждения, но на мой конкретный вопрос, Что делать, когда Дхарма (ООН)намеренно жестокий такой?

Как я могу помочь или хотя бы не обижать этих людей в моей жизни?

(Я напомнил, чтобы спросить это, когда я наткнулся: правильная речь в социальных ситуациях)

С. С. Будучи вегетарианцем я привык такие комментарии от людей, которые думают, что я пытаюсь быть лучше, чем они. Стало меньше проблем с течением времени, но гораздо большей величины Вт.Р.Т Дхармы.

+635
Raymond Finuliar 28 янв. 2014 г., 6:04:34
30 ответов

Какие добрые, здоровые, умелые, мудрые и полезные ответы и мнения по различным искам органа собственности:

“Правительство Соединенных Штатов утверждает 100% ответственность за все ваши ДНК и репродуктивных прав. Это удивительное откровение возникла из того факта, что США по патентам и товарным знакам претендует на власть чтобы назначить владельца вашей ДНК для частных компаний и университетов, которые претендуют на патенты на гены.

На сегодняшний день, более 4000 генов были назначены собственности в корпорациях и университетах патентным ведомством США. Такое распределение собственности доказывает, что правительство считает, что оно владеет 100% всех генов человека-вы не можете передать что-то, если вы не имеете их.

На сегодняшний день 20 процентов вашего генетического кода принадлежит кому-то другому. Около двух третей из этих патентов принадлежат частным компаниям, и одна треть принадлежит университетам. Компания, которой принадлежит большинство патентов называется Incyte, фармацевтическая компания, базирующаяся в Калифорнии, который "владеет" патенты на 2000 генов человека”. Через https://www.naturalnews.com/040400_gene_patents_genetic_slavery_human_DNA.html

А с 2012 года через http://anh-usa.org/fda-new-claim-body-is-a-drug/ :

...[В] FDA говорит ваши собственные стволовые клетки лекарств и клеточной терапии является межгосударственной торговле, поскольку он влияет на нижнюю линию FDA утвержденных препаратов, в других государствах!

Мы хотим, чтобы это была шутка, но в США пищевых продуктов и медикаментов последнего претензию в борьбе с Колорадо клиники за ее Regenexx-с™ процедуры нехирургического лечения для людей, страдающих от умеренной до тяжелой суставах или боли в костях, используя взрослые стволовые клетки.

УЛХ утверждает в судебных документах, что он имеет право регулировать Сентено-Шульц медицинская клиника по двум причинам:

1) стволовые клетки являются лекарствами и поэтому подпадают под их юрисдикцию. (Клиника утверждает, что клеточная терапия-практической медицине и поэтому не подпадающих под юрисдикцию ФДА!)

2) клиника участвует в межгосударственной торговле и поэтому подлежит регулированию FDA, поскольку любую часть машины или процедуру, которая берет свое начало за пределами Колорадо становится межгосударственной торговле, как только он входит в состояние. Кроме того, в межгосударственной торговле существенно влияет, потому что люди едут в Колорадо, чтобы иметь Regenexx процедура “давление на рынок недвижимости для государственных препаратов, которые утверждены ФДА”.

[Примечание: полные статьи связаны вот ссылка на исходные документы]

+979
Niranjan Madhusanka 03 февр. '09 в 4:24

Я надеюсь на помощь, так как я чувствую себя ужасно сейчас. Я не буддист, но у меня ОКР (обсессивно-компульсивное расстройство), которое сосредоточено на религии. Я прошу прощения за такой длинный пост, но я не знаю, как еще это объяснить.

Мои главные страхи всегда вращалась вокруг худший человек и совершает непростительные грехи. Когда я узнал о непростительных грехов в христианстве, я стал совершенно испортил со страхом в его совершении. Я не хочу, чтобы совершить это, но мой ОКР свел меня с ума с этого. Я сейчас эти же вопросы с буддизмом. Я думаю, что, несмотря на не будучи буддистом, я боюсь, что это может быть правдой и я не хочу делать страшных грехов.

Я должен сказать это, поскольку мой страх-это об этом:

Я не хочу, чтобы кто-нибудь умирал ни на что. Пожалуйста, не убивай никого ни на что.

Мой страх-это пять смертных грехов/особо тяжкие преступления. Меня постоянно мысли об этом все время и я не хочу их. Я боялся, потому что я получу мысли о например убийство моего отца и я совершенно не хочу, но мысль беспокоит меня так сильно. То, что сейчас делает вещи намного хуже, я чувствую, когда я думал, что я говорю вслух/шепотом на моих губах. Я не думаю, что я, но я продолжаю думать, что, если я? Так что у меня мысли вроде “убить отца” и я боюсь, что я бормочу это, а кто-то увидит, как я это делаю и тогда они убьют моего отца. Это заставляет меня чувствовать, что это из-за меня, что они убили их. Как я способствовал их смерти. Но у меня нет намерения умирать. Это дошли до точки, это постоянно происходит, и я стараюсь, чтобы покрыть мои губы везде, я постоянно говорить “не убий” после каждой плохой мысли у меня. Я чувствую, что моя голова взорвется.

Я думаю, что в буддизме это намерение за действие, которое приведет в карму. Так я говорю себе, у меня не было намерения причинить вред моему отцу, но когда я получаю эти мысли и чувствовать себя, как будто я сказал что-то вроде “Не делай X или еще убить отца”, но я хочу делать X, так что я пытаюсь противостоять этому/отменить его, думая/говоря: “я должен делать х, иначе убьет отец”, но тогда, возможно, я не могу сделать X " или " не хочу больше Х (Х может быть то же просто, как пить молоко) так что теперь я чувствую, что я выбрал, чтобы сказать, что и я сознательно иду против него так, значит, я отвечаю за кого-то убил моего отца, хоть я и не собираюсь за какой-либо вред моему отцу. Я надеюсь, что это имеет смысл, мне так жаль, что трудно объяснить.

Я также имею тот же страх, о чудовищном преступлении, убийство Архата и я не хочу их убивать и не собираюсь умирать.

Я надеюсь, вы можете помочь мне: - Я буду совершать эти гнусные преступления/грехи, если у меня нет никакого намерения убить/причинить вред? Даже если я сознательно думаю, что что-то/сказать что-то и кого-то убивает из-за этого – у меня нет намерения убивать и в моем сердце я не хочу никого обидеть. - Это мое намерение, на что рассчитывает? Это то, что я говорю себе “я не собираюсь ничего плохого”

Спасибо, что читая все это я просто не хочу, чтобы это произошло. Я не хочу, чтобы эти мысли и я не хочу причинять никому вреда. Я был бы очень признателен, если кто может помочь мне.

+916
mpiffault 27 мар. 2016 г., 19:04:35
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

На самом деле, человек пуст от самобытия. Он тоже пустой, в автомобиле или лодке, и так далее. Однако человек является не пустым человеком. Таким же образом, Джон пуст от самобытия, но не пуста быть Джон.

Далеко не противоречиво, именно потому, что человек пуст от самобытия, что человек способен выполнять функции человека.

Мы считаем, что после смерти, континуум Джон (который по своей сути является ни существующей, ни Джон, но лишь одна из основе обозначение Джон) собирается взять на себя новые телесных агрегатов. Чтобы лучше понять эту проблему, вам придется оценить [значение] объект отрицания.

Я знаю, что даже монахи, которые утверждают, что "его высочество Далай-Лама переродился в тибетской минимум 14 раз, в результате он в совершенстве овладел тибетским каждый раз, так что делает его авторитетным не только с точки зрения Дхармы, а также в связи с Тибетским языком. Таким образом, нормализация тибетского языка следует рассмотреть его высочество Далай-Лама использования тибетского языка правильное использование".

+897
stressed1767 12 янв. 2012 г., 19:38:20

Хороший честный вопрос, люблю его. Позволь мне дать тебе честный ответ.

  1. Если человек скептически касается просветления (поскольку никто кроме Будды и таинственно только те люди, в свое время получил просветленный) имеет ли смысл практиковать буддизм?

Просветления можно достичь гораздо больше людей, чем вы осознаете. Это просто не афишируется из соображений политкорректности и сострадание. Это как говорить детям нет Деда Мороза - довольно бессмысленно и только вредит детям.

Весь смысл в том, чтобы избежать непостоянства и достижения необусловленному, Нирвана. Если монахи, как монах Бодхи даже утверждают, что не поняли просветления, как и мирские люди поймут это?

Это не то, как он работает. Вы не в буквальном смысле "бежать непостоянство", а не ваше восприятие реальности меняется таким образом, когда непостоянство уже не важно. Просветление не становится сверхчеловеком. Это больше похоже на получает возможность видеть истинную природу "Матрица". Опять же, это не буквальное изменение в том, как вы видите вещи, это принципиальные изменения ментальной структуры и, следовательно, толкование.

2 согласен на все дело об аничче, но непостоянство всегда используется в горький путь. Да, мы собираемся сделать больными, старыми и потом умирают в конце. Да, мы не можем цепляться за опыт, но мы можем вспомнить положительный опыт и они меняют наш мозг.. это почему человеколюбие произведений. Непостоянство всегда эксплуатировали до крайности.. "ну так как все непостоянно, я сдаюсь на все, и лучше стать монахом". Разве это не правда? Если вы идете, что вера это очень горько, потому что монахи, которые давно в бизнесе уже не понял Нирвана/пробуждение и шансы высоки, что они не. Так зачем тогда верить в нирване и просветлению?

Это, кажется, недоразумение отношение отряда/отвращение, способствует Тхеравады и нижней Янас Махаяны ради мотивации новичков. Принимая временность не все, что [Махаяна] буддизм, это далеко не так. Это больше о том, как вещи действительно работают, и учатся работать с ними.

Не мог ли быть так, что буддизм-это просто еще одна сказка означало, чтобы обмануть людей, которые живут плохо молчать в трудные времена через страх получить плохую карму иначе?

Есть элемент сказки в буддизме, и есть реальный элемент. И реальный элемент-это чертовски реальным и умопомрачительные.

Если Просветление-это просто о цеплянии к 3 характеристики и испытывают их во время медитации, тогда даже "злой" человек может стать просветленным.

Это гораздо больше, чем, что и в смысле интеллектуальной реализации, и с точки зрения фактического личного мастерства в реальной жизни.

Почему это займет так много времени, чтобы стать просветленным, если он только что видел 3 характеристики?

Это занимает много времени, потому что у нас есть некоторые глубоко лежащие концептуальные ошибки относительно реальности, благодаря которым мы накопили большой эмоциональный багаж коренится в тех концептуальных ошибок, и на вершине, что мы склонны активно бороться с ним, когда кто-то пытается показать нам наши ошибки и заблуждения. У нас есть все эти объяснения и оправдания, которые мы цепляемся, и они связаны с событиями в нашей личной жизни, оказывая поддержку и пропитание в заблуждение. Это похоже на клубок волос, сделанные из неверной концепции, эмоции и карма - очень трудно распутать.

Что если возрождение действительно не существует? Весь смысл в стремлении к просветлению, то бессмысленно.

Перерождение людей не существует. Есть возрождение информация. Потому что будущей жизни сделаны из информации, оставленной прошлых жизней, Просветление-это не бессмысленно.

Большинство людей и монахов не вопрос всякого учения. Они используют его как Thanissaro монах сказал, что в качестве "рабочей гипотезы", и поэтому отфильтровать вопреки всякой очевидности. Что я имею в виду, что они поддались аргумент власти.

Это правда. Большинство людей, к сожалению, довольно консервативны - не из-за своей вине или слабости, но (вполне контр-интуитивно!) из их лучших намерений. Люди пытаются понять ее смысл, используя свою логику и здравый смысл, и отфильтровать все бред. Но ведь это так запутанно, это не всегда очевидно, что это бред и что реально. Откладывая к власти бесконечно легче, чем пытаться понять все самому.


К сожалению, весь этот буддизм бардак. Это чрезвычайно действует и полезные вещи в своей сути, много путаницы вокруг этого, и даже больше сказка дрянь на улице. Меня очень смущает он в течение многих десятилетий и пережил многое. Теперь, когда я получил его, цель моей жизни-помочь людям избежать блуждания в джунглях, как я сделал, и идти прямо к колодцу. Иногда при этом я не удивлюсь, если на мои усилия, я лишь способствуют джунглях, как это делали мои предки до меня. Но увы, я делаю, что могу :))))

Дайте нам знать, если мы можем помочь вам здесь, и, пожалуйста, не стесняйтесь, чтобы начать задавать конкретные вопросы о буддийских понятиях и их применении в реальной жизни.

+894
Jon Kaylor 2 мая 2011 г., 18:42:01

Учитывая, что если человек очень занят & неспособной дать полное время медитации, но и хочет проникнуть ум, чтобы искоренить прошлом живых впечатлений, как он может так поступать?

+839
Ryan89 15 окт. 2011 г., 18:02:42

Просветление можно сравнить с зная, что математический предел функции. Вы не должны буквально знать все значения, чтобы понять, что функция стремится к нулю на бесконечности. Что-то вроде этого.

"Зная предела", имеет практические последствия в том, как вы справляетесь со спецификой того, что вы сталкиваетесь изо дня в день.

Когда вы понимаете принцип, вы видите, что возможно, что невозможно, и что важно - в широком смысле.

Все это относится к одному из ее аспектов работы ума, которые определяют характер работы, определяющий этику (что делать, чего не делать).

Как только вы понять работу ума, понять, какие действия ведут к каким результатам, в целом. Вы понимаете значение, или валюта ум занимается, и лимит стоимости. Понимание предела стоимости, вы не сорваться с крючка в погоне за ценностью, следовательно, личного освобождения.

Мы не заботимся о других аспектах реальности, что много, те домены других наук. Мы заботимся о том, что важно для живых существ: то, что хорошо, что плохо, что делать, чего не делать, и почему.

Дхарма-это этика, но этика основывается на объективных физика разума (семиотика?). В каждом конкретном случае мы изучаем этику и физику ума, работая с нашей собственной жизни и разума, на личной практике.

В буддизме мы обычно не строят гипотез, потому что теория (Дхармы) уже существует для нас. Наша работа заключается в изучении нашей наблюдаемой личной реальности, обращают внимание на этику и ум, и увидеть реальные примеры из жизни принципов, что говорит о Дхарме, тогда поймете, практические последствия этих принципов.

+832
Christopher Coello 31 июл. 2015 г., 15:45:11

В Читта понятно, когда он находится в самадхи, не раньше, так что это нормально, чтобы быть в вашей ситуации. Самадхи значит точно не разбрасываются. И ты випассаны, когда Читта находится в самадхи, как здесь

Первым поглощения является основанием для прекращения омрачений’. Это что я сказал, но зачем я это говорю? Взять нищего, который, вполне будучи отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих, входит и остается в первой поглощения. Они созерцают явления есть—включены в Форма, чувство, восприятие, выбор, и сознание—как непостоянное, как страданий, как больной, как абсцесс, как дротик, как несчастье, как несчастье, как чужое, как падают кроме, как пустые, как не-я. Они отвращают свои мысли от тех вещи, и применить его к Бессмертному: ‘это мирное; это возвышенное—то есть Укрощение всех мероприятий, отпустить все вложения, прекращения тяги, бесстрастия, прекращения, тушение’. Пребывая в, что они достигают конец скверн. Если они не достигают конца загрязнений, с заканчивая пяти нижних оков, они переродились спонтанно, потому что их страсть и любовь к этой медитации. Они гасятся есть, и не подлежит возврату из этого мира.

https://suttacentral.net/an9.36/en/sujato

+820
Ajo Bintangjaya 17 июн. 2014 г., 13:07:02

Верите ли вы в себя или нет, страдания-это очень реально. Вы испытываете на ежедневной основе. Это страдание, которое заставляет существ искать конец. Есть только один постоянный конец страданиям, и это ниббана. Вот почему вы должны заботиться о стремиться к нему. Тяга-это то, что мешает вам достичь этого. Невежество-это то, что вызывает желание возникнет. Вера в себя-это лишь одна из форм невежества, что вы должны избавиться от В того, отключили тягу.

Невежество означает не видеть вещи, как они есть на самом деле. Поэтому вы не можете от него избавиться, просто изменив свое мнение или рассуждения его. Вы должны начать видеть вещи, как они есть на самом деле.

+814
starlax 3 окт. 2011 г., 4:16:39

Ransara,

Да, в отношении этого вопроса, вполне возможно, что никто не знает о некоторых путях и фрукты. Что касается Arahat, моя персона не уверены в этом, но можно расследовать некоторых ситуациях в Suttas.

Многие не знают, что их нынешнее богатство, но это в основном хорошо, так как это вызвало страдания, думая "я есть это или то", не говоря уже о допросе "я это или то. Поэтому когда просят вашей собственной личности или других, просто спросите, если та или иная работа уже проделана. Так что если не "задача выполнена, нет больше вопросов к этому миру (или следующему)" arsises, это знать простой: работать, и взять на себя все возможным, учитывая возможности для этого.

Один сделав

Не легко сделать

Не стоит бояться

Чтобы радость в нем

Не следует

Отклонить сделано существу.

Трудно

Чтобы обрести такую жизнь

И ее еще сложнее

Чтобы получить такие снова:

Встреча

Благой Дхаммы

Или чистосердечный человек.

Что-нибудь хорошее

Было сделано

Дело, жертвенной,

Только те, услаждая,

На деле трудно сделать,

Получив благодарность,

Сами форма и

В отношении других

Их жертвует, их поступки,

Способны нести на себе

Севернее и южнее.

Anumodan(е)!

(Примечание: этот ответ-это дар Дхаммы и не предназначены для любых коммерческих целей или других worldily выгоды.)

+782
nerdcoder 6 июн. 2018 г., 20:28:11

Упасака, интересно,

Мой человек считает, что современная западная способами, как правило, хороший способ, чтобы определить Пада-парама. И трудно проследить любого сообщества в сети, будучи на самом деле не встреча просто Пада-paramas. Хотя люди накопили столько знаний людей в традиционных странах никогда не было, они не способны что-либо практики, так как знание это не мудрость. Будь другом, мудро требует, чтобы быть мудрым и внимательным в первую очередь, а не предвзято:

"Это в рамках обсуждения, что человек это различение может быть известна, и то только после длительного, а не короткого периода; тот, кто внимателен, а не тем, кто невнимателен; тем, кто семейный, а не тот, кто не рассуждая." (Свид 6.2)

Дальнейшее дурак сердится, если речь идет о мудрости, даже он много знает:

"Монахи, глупая услышав разговор о мудрости становится плохо закаленное, злое, реторт сердито и показывает отвращение. В чем причина? Он не видит достижение мудрости в нем и не испытывает радости и восторга на счет мудрости. Поэтому глупо говорить о мудрости-это неприятно. (В 5.157)

И единственный, кто знает его собственный ум смог бы знает, что других людей и его состояние:

"Хорошо, монахов. Это невозможно, нет никакого способа, что человек не знал бы целостность человека нет целостности: 'это человек, никакой целостности.'

"Может ли человек не знать целостности человека, целостности: 'это человек порядочный?"

"Нет, Господи".

"Хорошо, монахов. Это невозможно, нет никакого способа, что человек не знал бы целостности человека, целостности: 'это человек, целостности.'"... (Ассоциации с людьми целостности)

Nothworthy: в то время как мудрый человек может возможно недостаток в знаниях, дурак, сколько бы знаний он получает, никогда не станет мудрым и использовать его для его собственного и других долгосрочных счастье.

Один recognices сообщество, если Пада-парама путем:

  • нет Venerations словом и делом к напиток драгоценные камни, старцы, отшельники и монахи
  • никакой радости даже на переговоры о Дана, щедрость, не говоря уже о поступках.
  • без обмена существу, не радуясь чужим достижениям, не хочет говорить на такие
  • никакой радости, говоря о Sila, Метта в действии.
  • никакой радости в прославлении отца и мать, учитель, и просто игнорировать их.
  • используя коммерчески проданы Дхамму, или ненадлежащее приобрел, редко получали Дхаммы
  • не все они связаны с Дхаммой
  • не хвалю отказа и идти вперед, хотя бы они не hindances, оставаться в своих домах, защищать Родину-стоят как Бетт одна.
  • их учителя собственников жилья, ученых или тех, кто отказался от тренировок, пройдя обратно ту жизнь домохозяина, или мирянин, монах.
  • когда они дают в что-то вне Сангхи.
  • они не уважают традиционную культуру и происхождение costoms стран.
  • они жадные, скупые, ненависть, порицание, не приветствуя, удалить, нет Сайласа во всех отношениях.
  • они защищают права и быстры в претензии, придерживаться неправильных взглядов.
  • хотя даже базовые тренинги, они любят темы sunnata, не я... но фирма Faithless домохозяин в то же время.
  • они даже не стали бы приглашать монахи и отшельники, даже не говоря о жертвах, чтобы получить их помощников.
  • В большой неблагодарностью очередь к родителям, учителю и тройной драгоценные камни. Отрицать, что они имеют преимущества другим, но при условии, что дойдя до дорожки и фрукты.
  • не в состоянии понять смысл и суть и, как правило, возникают проблемы, когда разные слова используются Дюна сильная поглощенность и отсутствие способности де-восприятие.
  • Бесконечные занят и вовлечен в дебаты определение, которое ща не за освобождение, но искать реальность в восприятии.

Это не значит, что надо понимать, что кто-то меньше говорить или много, хвалит или менее сильно, винит меньше или много, могут быть критерии, а не на всех, потому что есть четыре типа людей в этом мире, как облака:

Valahaka Сутта: Грозовые

Для общины монахов и преданных товарищей, они recogniced как outcastes, даже не признают их состояние и reiceive и предоставляется для большинства случаев как верующие люди жертвуют на Petas, их бедные предки, но редко, никогда не сделали существа, они способны получить.

Как сказал Будда, человек не должен общаться с равными или низкий, если после быстро растут, и при предоставлении в группу больных людей, а не просто, чтобы помочь, таких должно быть сделано из чистого сострадания только. Это потому, что те получают, что те incaplable также получите Дхаммы.

Он должен быть легким, даже для тех, кто не уверен, чтобы признать этих людей быстро, просто посмотри, что они на самом деле жертвы и своей ли воле или соответствующего опыта и свои устремления, будь то бытовой или идти вперед, и на то, что они ругать и хвалить.

Более подробно о том, как распознать людей от целостности и качества здесь.

Радостное в достоинства и возможные встречи Сангхи полнолуния-Uposatha с более прочного завоевания всех.


Дополнение: еще одна (та, что Ньом Андрей думал, чтобы отслеживать, что было на самом деле не говорили в ОП), хотя фонд при Пада-парама-это те, кто на самом деле не изобилуют их достоянием других сект. Держась неправильные взгляды они пытаются интерпретировать вещи в Дхамме, которые не являются его целью, умышленно поносить учение. Часто будет распознавать людей из сект, как Махаяна или даже христиане или многих видов материалисты (космологи), светский человек, изучение текстов Старцев, не имея даже укрылись на камни, просто desturct и противостоять им и получать кредиты. Она отстраняется Дхамму от традиционных стран и положить их в своих музеях, нашли "Санга", даже монахи, честь ученых и поставить Дхаммы на центральных мест, где он может быть использован даже продать. Первый вид, это те, кто просто не достаточно умны, опирающиеся на "Робин Гудов", то ли в балахоны или мирян, которые делают пропитание из распространения Дхаммы.

Обычно в гугле все они цитируют, хотя и не узнав пали, не используется для азиатских языков, они переиначить как домохозяева, домохозяина-монахов, учения старцев, они категорично отвергают комментариями Архатами и старейшин и даже Suttas если они думают, что они не вписываются в их идеи. Часто отрицают перерождение, плоды каммы, преимущества в заслуги... вести и провести сильный неправильная точка зрения и следует рассматривать как посиделки Девадатта, ищет чести и выгоды. Просто посмотрите вокруг, как они легки на помине.

Они могли бы сделать много милостей, но как только они получили власть, они бы все обратно или звоните для погашения. Они дают "бесплатно" как люди разделяют программное обеспечение "бесплатно" получить позже терке и только после того, как побеждать и завоевывать, терпеть какие-либо нарушения основ, кража, убийство, исключив, пока это служит своей низкой цели. Они даже не говорят "Ты ведешь себя снова, Дхамма и Виная", но "ты действуешь против меня, мое учение", которое уже многое объясняет, а так как они не нашли бы Дхаммы, что он отстаивает свои взгляды, если просто попытаться удалить, порицание знамя хорошие и правильные учения, они начинают говорить "Я знаю" и ставят себя выше Juwels и 2600 лет наследие добра, наслаждаясь удовольствиями и жить семейной жизнью.

"Мне представляется ugghaṭitaññū человек. Поэтому те люди, которые выступают против меня, т. е., которые действуют как враги по отношению ко мне, наверное padaparamo людей".

или

"Мой отец был православный христианин и я православный буддист. Мои посты о буддизме обмен стека православный буддизм. Пожалуйста, изучите их хорошо".

может быть образцы того, что они говорят, не учит Дхамме Будды, но своими силами, ведь честь и выгоды, лживой и расчетливой они дают, делают поблажки и съедать вместе с власть имущими, давать им какую-то долю и как только они находят способы, как политичный ответ, они попытаются завладеть наследием, есть и те, которые были даны ими в них.

Здесь нужно знать, что человек пребывает здесь, посреди таких людей далеко за пределами Дхамма-Виная и если не делать поддержку из чистого сострадания, его гораздо лучше выискивать в населенных пунктах, где противоположные старцы, аскеты и отшельники являются строгим табу, в которых обмен существу, Дана и преданного дела практикуется.

См. также:

и многие проголосовали вниз, удален или порицаются вопросы и ответы нахваливают и обсуждают основы нашли здесь.

Может все это поможет глубоко и тяжело, потому что плохая Камма накапливается здесь нет света и упадет на них, понимают ли они или нет. Поместите себя под камни-это те убежища, защиты и следовать пути старцев, даже если трудно сделать, пока не тверд в вере. Пусть все их добрые дела завоевать небеса, дорожки, фруктами и за ее пределами, находить правильные решения, с легкостью или просто следовать мудрому и их Дхамме. Пусть их ошибки не бейте сильно, видя их, и изменить их пути: Кула-kammavibhanga Сутта: короткий анализ действий

И: почему это yappen, что те, кто не способен получить исцеление вам Дхаммы? Потому что другого рода больные люди.

Метта и мудит

(Примечание: это не дается для обмена, стеки, торговля или развлечения, а как средство к освобождению от этого колеса.)

+779
infmz 26 авг. 2012 г., 17:57:49

Это очень распространенное заблуждение, что буддизм-это после. Западные авторы (особенно в начале дилетанты в буддизме как Вт) имел очень трудное время, выражая буддийских идей в просторечии, с которыми они и их аудитория будет знакома. Последовательно, такие понятия, как "пустотность" (шуньята например) принять за идеи, как нигилизм, инертность, или стоицизма. Ты наполовину ожидал буддийского идеала больше напоминают мистера Спока, чем Шакьямуни! Я думаю, что это еще больше усугубляется пали и санскритском языках, которые часто используют префикс отрицания выразить положительные качества (например, или ахимсы непричинения вреда). На основе этой лингвистической тропе, это очень легко думать, что буддизм интересует только состояние, в котором отрицательные качества отсутствуют.

Чтобы не попасться в кустах над тем, что буддизм после (и вы, возможно, захотите, чтобы держаться подальше от таких слов, как "Вечный" на буддизм в вопросах и сайта!), но позвольте мне заверить ваше освобождение-ничего, кроме нейтрального. Есть положительные состояния, как семь факторов просветления (о какой "радости" - один!), сострадание, невозмутимость и т. д. из Brahmaviharas, сладость поглощения медитативное, среди многих, многих других, которые имеют первостепенную важность и должны быть выращены столь же рьяно, как кто-то использует для преодоления их негативных взглядов и поведения.

+776
sarah bridges 4 сент. 2015 г., 10:00:35

Я найти его очень трудно практиковать Метта. Я чувствую себя полностью взволнованным, когда я сажусь делать Метта даже в течение короткого периода времени.это нормально? Сначала я не чувствую каких-либо Метта создается и я чувствую, что я просто повторяю пустые слова для людей, которых я действительно не очень люблю если честно.практика Метта-это невыносимо, я чувствую желание утереть мне нос на наждачную бумагу, когда я делаю это.Я думаю, что Метта была легкой медитации, чтобы делать так, как я слышу, что люди делают это до их основной медитации, но как это может быть,когда это так сложно..я на это не куплюсь. Также я узнал, Метта означает дружелюбие и я думаю, что это проблема, как я не может родиться с этим качеством.Мой вопрос Метта должно быть сложно? Если да, то почему это сложно?

+676
rahduro 12 июн. 2010 г., 12:30:47

Мы не можем потушить огонь, горящий в нем. Мы должны сначала расстояние сами От него справа и используйте огнетушитель.

Если вы можете вернуться к дыханию, это отлично, но это не всегда возможно. Остальные ответ по этому поводу.

Вы не упомянули такую негативную энергию или мысли, которые приходят, зная, что это важно в выборе наиболее подходящего огнетушителя.

Например, это хороший путеводитель, чтобы справиться с гневом: гнев: мудрость для охлаждения пламени купить ТИК Нат Хан

Дхарма должна быть хорошей в начале, прекрасной в середине, в конце. Нет необходимости страдать от отрицательных эмоций больше, чем строго необходимо, иногда дальнейший прогресс невозможен в течение длительного времени, если мы входим в нисходящую спираль. Некоторые называют эту темную ночь или чего-то подобного. Перед нашей темной стороны или дуккха ñañas неизбежны, но пока мы не готовы выполнить его с хладнокровием надо обладать каким-то ярлыки или хаки в нашем заднем кармане, чтобы обойти негатив, чтобы она потребляет нас в депрессию или ненависть и пускает под откос наши жизни в течение многих лет вместе.

Научиться практиковать любящую доброту к себе и о своих ментальных образований, он является отличным гасителем внутреннее смятение.

Помогая другим и практиковать любящую доброту ко всем производит нежный смазки в практике.

Випассана-это не обязательно только тяжкий труд и страдания, через суровых зим ума и тела. Он может быть нежным, и было предназначено, чтобы быть полезным и приятным.

Есть время для серьезной практики, но там тоже должно быть само сострадание.

Пусть ваша практика успеха. Пусть вы будете счастливы и здоровы.

С. С. Зная, почему возникает эмоция не всегда возможно, организм-очень сложная система, как система погоды, и как предсказывать погоду зачастую невозможно даже с самыми лучшими знаниями и оборудованием. Настаивая на зная, почему что-то произошло, прежде чем помогать себе, присутствуя в это неразумно. Это как настаивать стрелой не достал, пока стрелок не найдено. МН 63

+599
nagan80 21 окт. 2015 г., 3:40:24

Восприятие полностью не исчезнут до просветления.

Ощущения-это ум кондиционера, поэтому любой формации или психической реакции в связи с восприятием будет ощущения, связанные с ним.

Что вам нужно сделать, это посмотреть на equanimously ощущения без влечения и цепляния. Таким образом, вы не создаете новые измышления из-за восприятия и формирователей. Вы не можете убрать от восприятия до тех пор, пока заключительный этап путешествия.

Умственная деятельность будет оказывать влияние на ваши телесные измышления и, следовательно, когда это возможно, при этом занимаясь своей обычной деятельностью, взгляните на ваше дыхание, сердцебиение, потоотделение (не из-за внешних воздействий, таких как погода). Если есть неравномерность начать смотреть на полный цикл дыхания, отметив, что скорость и длина тоже наблюдаю жжения на верхней губе. Как телесной функции спокойно вы будете испытывать лучшие ощущения в вашем теле, что улучшает психическое состояние. (Не жаждут или долго либо.)

Также, Когда вы видите что-то посмотреть на ощущения вокруг глаза и голову, как вы его воспринимаете. Аналогично для других чувственных входов.

Когда вы сидите в какой позе, ощущая очертания тела, хотя ощущения на теле. Аналогичным образом, когда вы ходите, в этом случае вы можете увидеть сенсацию, когда ваши ноги коснутся земли, может быть, одежды, касаясь вашего тела, когда вы двигаетесь вокруг движущихся частей вашего тела. Тогда посмотрите на свою часть тела на части, перемещая ваше внимание на соответствующие части, не пытаясь визуализировать, вербализировать, представьте часть (в противном случае вы имеете дело с концепциями и / или словесные измышления)

Также вы встречаете людей, вы будете формировать представления о них. Если это не хорошо, стараюсь развивать сострадание. Это хорошо не привязываться. Если это похотливые думаю, если их части разделены, будете ли вы считать человека красивым (включая себя). Раз за все время представьте экскреции. При этом будьте внимательны ощущения такие действия создают. Если спутник или чувство морали сделал вы потеряете равновесие ума, как вы не хотите идти, боясь, что может наступить на насекомое, то ваше восприятие поляризованный в противоположном направлении. Причина на практике антидотов для определенного восприятия, как правило, следует делать в ситуации, когда стимул вызывает ощущение, которое триггеров связаны воспоминания или мысли, которые в дальнейшем вызвать ощущение снежный ком. Противоядие для нейтрализации ощущения до приемлемого уровня, так что вы восстановили душевном равновесии. Если вы воспринимаете пищу как омерзительно в партийном офисе, поэтому вы не станете обжорой, но по сути свободный Апатит или тошнит или еще хуже, как стать анорексичкой, то вы идете за борт в противоположной полярности. В любом причиной непривлекательности и ощущения, связанные с ней, которые могут сказать вам, если ваш зашли слишком далеко.

Вы должны делать все это таким образом, что другие не видят что-то странное в тебе.

Также вы не должны слабину для того, чтобы сделать это или в любом случае компромисс по вашей работы и обязанностей.

Все ощущения-это самое главное обратить внимание в такой ситуации и где все агрегаты соответствуют и мост физических изготовления и металла измышления. Ваш ум всегда находится в контакте с ощущениями и деятельностью, обусловленной ощущений. Вещи сочиться вниз и вверх от этих целей (Кайя от Дхаммы).

Это лучшее, что вы можете сделать, занимаясь другой деятельностью на работе, на мой взгляд.

+595
Greedy Skull 2 авг. 2017 г., 21:16:45

Ядро буддизма-это практика нравственности (невреждение), медитации (концентрации) & освобождающее понимание (мудрость), что составляет Благородный Восьмеричный Путь. Вера в 'возрождение' не найден в Благородный Восьмеричный Путь.

Независимо от того, в буддизме нет никакого принуждения или требование, что человек должен верить во что угодно, включая отчетный учения Будды. Даже когда Будда был жив, он сообщил, он сказал, что, даже если он что-то учил, не следует слепо верить, но чтобы исследовать и понять учение для себя.

Некоторые буддийские общины (центров) акцентируют внимание на возрождение. Однако, часто может быть частью этих сообществ, пока не активно или откровенно пытаются сорвать учения, есть. Других буддийских общин (центров) не акцент или научить возрождение & сильно упор на практику медитации и развития освобождающую мудрость.

В конечном счете, в буддизме (даже если 'возрождение' считается или нет) способ освобождения тоже самое. Освобождения не достичь, веря в 'возрождение'. Именно поэтому "возрождением" не упоминается в основных ('благородный') учения, приписываемые Будде.

+560
silver222777 27 мая 2015 г., 17:05:54

В этом частично исследовали жизнь подкаста один из докладчиков заявил, что Дзен-это крайняя форма Махаяны. Это правда в каком смысле? Есть элементы Дзен, которые могут быть классифицированы как крайность? Или это утверждение совершенно неправильно?

+510
Miron V 11 мая 2019 г., 20:36:02

Как мистер. Райан грустно, "насколько я понимаю, отмечая только прекращается после прекращения себя." (Садху!)

Мистер/миссис папа, не так много в определенных стилях в этом вопросе, но надо набрать минимум/любой из Jhanas, так что имело бы смысл отпустить

...И вот насколько я понимаю Дхамму, которой научил благословенный: Когда монах воспринимающий себя здесь, чтобы потом оттуда там, шаг за шагом, он касается Пике восприятия. Как он остается на пике восприятия, эта мысль приходит к нему, "мышление-это плохо для меня. Не думая лучше для меня. Если я думаю и будет, такое восприятие моих прекратились бы, и Гроссер восприятие появляются. Что, если я ни думать, ни желать?" Так он ни думает, ни завещания, и как он ни думать, ни желать, чтобы восприятие перестает и другой, более грубые восприятие не появляются. Он касается прекращения. Это, Potthapada, как есть шаг за предупреждение шаг достижение конечной прекращение восприятия".

"Это верно, Potthapada".

"Но, Господь, благословенный описать один пик восприятия или многие пики восприятия?"...(см. Далее ДУ 9)

Просто, чтобы увидеть (и понять), что он (как это работает везде, по крайней мере) - это не разные явления в "Mahasi Sayadaw" методе, а также в других нет, которые в соответствии с Дхаммой, чем когда-либо обращается к определенным самма концентрации:

...Но так как последний способен подавлять помехи просто как открыть концентрация делает,[23] и после Это районе поэтому благородный-путь концентрации, постижения, [24] что же однократно концентрация говорит название "доступ" (или "соседство"), а также медитации субъекты, которые производят, что мгновенная концентрация называют "предметов медитации, ведущей к концентрация доступ". Следовательно, необходимо понимать, что сиюминутный концентрация, обладающим способностью к подавлению помех, имеет также право на имя "К" и "очищение ума". Очистка в противном случае ум не могло прийти в тот, кто обнажил понимание своего транспортного средства, используя только представление, без добыв либо концентрация доступ или полностью поглощается концентрации.

Его просто "спор на императоров борода" (как Австрийская пословица выражает)

Как в 9.36 точки, можно добиться прекращения на основе любого из уровни-Джана. Таким образом, хотя конкретные уровня, из которых прекращение достигается может отличаться от человека к человеку, его роли в функционирование в качестве основания для прекращения одинакова в каждом человеке Пробуждение. (Примечание для DN9)

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, средства торговли или цели/торговли и/или держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+504
Sathyajith Bhat 25 мар. 2018 г., 6:51:32

Я заметил, что я редко злюсь на людей, но когда мне заниматься собой задач, я получаю очень расстроен, когда дела идут плохо. У меня голова болит, я в отчаянии (например, это бессмысленно, негоже), и часто избежать задач.

1) Что это? Чем это вызвано?

2) Какое средство для такого разочарования?

+464
sannja 14 июл. 2013 г., 16:22:29

Все обусловленные или техногенного явления плохо. Потому что они неудовлетворительные. То, что не связано или вызвано это хорошо. Это хорошо для тех, кто ее добивается.

Эта проблема возникает, когда вы думаете, что "хорошо" означает, что человек испытывает приятное психическое или физическое ощущение. Ниббана-это не чувство. Все чувства вызвал. Это существующее явление, которое отрезает причина страданий в момент достижения.

+439
Hassan Fadaie Ghotbie 25 июн. 2012 г., 16:36:23

Он сказал, что в nimitta появляется вместе с uppādo (происхождение бытия), pavattaṃ (непрерывность его)'.

Возникают Nimittas, и если вашей целью не является непрерывность этого nimitta, другой nimitta встанет на свои места. В медитации мы стараемся придерживаться одного nimitta. “Uppādo” означает, возникающих. Когда anusaya (соблазны) возникают из-за āsava (тягу), мы должны остановить это искушение и быть на “pavattam” (преемственность его или пойти с ним).

Если мы идем вместе с непрерывной и последовательной сохранение (“pavattaṃ”), затем она становится nimitta (буквально “знак”). В nimitta-это характеристика, которая связана с определенным актом. Например, для алкоголика изображением бутылки спирта или бар (или где обычно пьет), или даже увидеть друга, с которым часто пьет, может быть nimitta; когда любой такой “символ” приходит на ум, это напоминает питьевой действовать и получает в “настроение”. Теперь вы увидите, что это не так трудно игнорировать nimitta.

+421
math137 23 мая 2012 г., 20:00:28

Просто продолжай смотреть

Не пытайтесь остановить его . Чем больше вы будете пытаться остановить его , тем больше аппетит будет. Так что если вы хотите посмотреть что-то смотреть. Сделать вашу цель жизни просто, чтобы посмотреть его ,

пример :

если вы любите "Титаник фильм" смотреть его 100 раз , 1000 раз, пока ты не начнешь думать нет смысла смотреть эти вещи , я был неправ все это время , я много страдал из-за этого пристрастия , каждый раз, когда я смотрел , мне нужно больше , нет конца. Вы должны понимать, что изнутри. Пытаясь остановить это будет просто сделать его хуже ,

В один момент ваш ум будет сказать , этого достаточно, там может быть какой-то другой способ, чтобы положить конец моей бесконечной потребности и желания , то вы можете следовать путь к нирване. И вы достигнете его быстрее, чем другим , потому что вы сами поняли, что нет смысла делать те вещи практически ,

+396
mlist 29 июн. 2018 г., 6:39:01

Вы должны увидеть, если даны толкования по сути:

  • В соответствии с Дхаммой, как в Suttas.
  • Даже если они кажутся на Suttas, увидеть, если толкования могут быть реализованы на практике, а не философское и абстрактное. Дхамма должна быть практикуется на опыт результат здесь и сейчас. Следовательно, если это философские или абстрактной, то это не чистой Дхаммы.

Так что лучший курс действий будет такой:

  • Попытайтесь поднять дискуссии Сутта с целью примирения.
  • Если кажется, чтобы быть в соответствии с Suttas, см. Если в некоторых интерпретациях абстрактным и философским, а не простого практика, в этом случае вы можете вызвать иное толкование, чтобы увидеть, как это находит отклик среди практиков.

Обратитесь к Ани Сутта , которая описывает, как Дхамма загрязняется.

+358
George Visinescu 22 мая 2012 г., 15:25:16

Я знаю, что есть три машины в буддизме: Therevada, Махаяны и Ваджраяны. Кажется, есть так много сект буддизма. Каждый из этих трех транспортных средств суб-секты (Дзен, Pureland). У большинства буддийских учиться каждый в глубине для того, чтобы выбрать, который подходит им лучше всего для того, чтобы изучить соответствующие сутры? Я нахожу утешение в чтении небольшие кусочки сутры из каждой секте, хотя я всегда любил Ваджраяны и Дзен. Есть ли существенная разница?

На стороне записки: это восьмеричный путь-это признают все три секты?

+358
Jedihomer Townend 8 нояб. 2019 г., 3:39:22

Концентрация и внимательность-это редкое достижение. Люди могут иметь неправильные взгляды , неправильные намерения, но, кажется, они способны достичь высокой концентрации и осознанности.

Мой вопрос : Можно ли добиться неправильная внимательность и неправильная концентрация?

+311
Mr Spark 18 окт. 2015 г., 5:32:07

Ответ приходит в Lonaphala Сутта:

Теперь, плевое злой поступок какой индивидум опытные в здесь и сейчас, и по большей части почти не появляется на мгновение? Бывают случаи, когда определенное лицо созданное в теле, развит в силу, развит в уме [т. е. болезненных чувств не может вторгаться в разум и остаться там], разработанный в различение: без ограничений, большим сердцем, и жил с неизмерима. Плевое злой поступок такого рода индивидумы опытные в здесь и сейчас, и по большей части почти не появляется на мгновение.

Что развит в теле и развит в уме означает, разрабатывается в MN36:

"И как одно развитое тело и развитая в виду? Есть случай, когда приятное чувство возникает в образованный ученик благородных. На прикосновение приятное ощущение, он не стать страстным с удовольствием, и не сводится к страстная с удовольствием. Его приятное ощущение прекращается. С прекращение приятное чувство возникает болезненное ощущение. На прикосновения с болезненные ощущения, он не скорбь, горевать, или причитать, бить себя в грудь и становится обезумевшим. Когда это приятно чувство, возникшее в нем, не вторгаться в его разум и остаться потому что его развитие тела. Когда болезненное чувство было возникло в нем, оно не вторгаться в его разум и остаться из-за его развитие ума. Это как человек развит в теле и развит в уме".

Само-прощение не играет здесь никакой роли.

Развитие добродетель (сила) , позволяет думать и действовать таким образом, вполне съедобно. Он также счетчики невежество, не зная, что полезно, и обеспечивает свободу от угрызений совести.

Разрабатывается в теле и уме позволяет не реагировать на оба приятные и болезненные чувства, и это останется в его уме.

+274
Adam Copeland 22 янв. 2011 г., 0:34:07

Нет саматха и Випассана-Джана-Джана там упоминается в suttas, я, возможно, пропустил его!

Есть 4 Рупа jhanas, упомянутые в каждой из которых различные факторы-Джана и 4 арупа jhanas.

ИМХО, различие состоит в том, чтобы рационализировать некоторые медитативные практики, которые обходятся с развитием jhanas в качестве необходимого шага.

Vipassanā jhanas несколько стадий, которые описывают развитие "vipassanā"практика медитации, как описано в современной бирманской медитации Випассаны.[31] Mahasi Sayadaw 'ы студент Sayadaw у Пандита описаны четыре "vipassanā jhanas".

Происхождение

В Сутта питаку термин "vipassanā" практически не упоминается:

Если вы смотрите прямо на пали дискурсов — самые ранние дошедшие до нас источники в познании учения Будды — вы увидите, что хотя они употребляют слово самадхи означает спокойствие, и vipassanā значит ясновидящими, они иначе подтвердить ни один из полученных мудрость об этих условиях. Только редко они используют слово vipassanā — резкий контраст с их частое использование слова-Джана. Когда они изображены Будда говорил своим ученикам идти медитировать, они никогда не цитирую его слова "иди делай vipassanā", но всегда "идите и делайте-Джана." И они никогда не отождествляют слово vipassanā с любым техникам осознанности.[8]

+254
Whynaut 10 июл. 2013 г., 10:30:06

Некоторые люди становятся временные монахи-я думаю, что это обычная практика в некоторых странах.

Как стать монахом? говорит, о "временные монахи",

Естественно, временные монахи позволено сохранить свои владения, но они должны быть отложены или доверили кому-то другому в течение всего срока их монашеский опыт.

Он берет одежду на несколько дней, несколько недель или несколько месяцев посвятить один или более периодов своей жизни поезд к монашеской жизни. Он по-прежнему участвует в различных мероприятиях, которые он не готов отказаться от. Однако он достаточно знает, чтобы дистанцироваться от них, чтобы посвятить какое-то время в жизни отряда. Если он установит, что этот опыт полезен для него, он может в конечном итоге рассмотреть вопрос о продлении ее до конца своей жизни.


Есть состояния, называемые Anagarika, который не является монахом и позволяет обрабатывать деньги (я не знаю, включает ли это зарабатывать/иметь деньги, или же это только обработка денежных пожертвований, например, на благо монастыря).

В буддизме Тхеравады, в Anagarika (пали: anāgārika/ā; лит., "бомжа") - это человек, который отдал большую часть или все свое имущество и ответственность, чтобы полностью посвятить себя буддийской практике.


Есть также промежуточный статус, Maechi.


Есть также один послушник.

Десять Заповедей

Десять Заповедей относятся к заповедям или обучение правила śrāmaṇeras (послушники) и śrāmaṇerīs (послушниц). Они же в большинстве школ буддизма.

Десятая заповедь, "воздерживаться от получения денег".

+226
Kopfgeldjaeger 14 мая 2019 г., 6:24:55

В Theravāda-буддизм, мы понимает его условия и последствия, поэтому в Dī.А. (sumaṅgala.2) Mahāsatipaṭṭhānasuttavaṇṇanā Satipaṭṭhāna-Udesavaṇṇanā:

Практикующий должен понять ум на 1. ее объект, губернатор-объект, губернатор-психические факторы, ко-нарождению условий, государственных, Kramma, результанты, Кирия, и т. д., 2. непостоянно, и т. д., и 3. в Читта-anupassanā-satipaṭṭhāna "ум и страсти" и т. д.

По данным выше объяснением, врач должен был понимать 8 Лобха-ум, возникающие, лобха-cittuppāda, с их условия и эффекты на зависимое возникновение цикл , чтобы уловить возникающие спелеотуризм.

Пример ресурса:

Путь очищения, совокупный главе, сознание (90) (91) (92):

Tattha lobhamūlaṃ somanassupekkhādiṭṭhigatasaṅkhārabhedato aṭṭhavidhaṃ.

- (С XIV,90): ВТОРОЙ. (а) настоящим Соглашением, (22)-(29), которые коренятся в алчности состоит из восьми видов, классифицируется в соответствии с радости, невозмутимости, [ложные] представления и побуждения,

Seyyathidaṃ, somanassasahagataṃ diṭṭhigatasampayuttaṃ sasaṅkhārañca asaṅkhāraṃ, diṭṭhigatavippayuttaṃ татха.

- : Так сказать: (22) при сопровождении радости, то это либо связано с[ложные] представления и спонтанный, или (23) запроса; или (24) он отделяется от[ложных] смотреть и точно так же [без подсказок или (25) запрос];

Upekkhāsahagataṃ diṭṭhigatasampayuttaṃ sasaṅkhārañca asaṅkhāraṃ, diṭṭhigatavippayuttaṃ татха.

- : И (26) при условии, что сопровождающий-на-невозмутимость он связан-с-[ложные] представления и спонтанный, или (27) запроса; или (28) она отделена от[ложных] смотреть и точно так же [спонтанный, или (29) запрос].

Йада привет ‘natthi kāmesu ādīnavo’ти (Ма. Н. 1.469) ādinā nayena micchādiṭṭhiṃ purakkhatvā haṭṭhatuṭṭho kāme vā paribhuñjati, diṭṭhamaṅgalādīni vā sārato pacceti sabhāvatikkheneva cittena anussāhitena, tadā paṭhamaṃ akusalacittaṃ uppajjati.

- (С XIV,91): (22) когда человек счастлив и содержание в размещении неверное мнение всего такого начала нет никакой опасности в смысле желаний' (М. Я,307), и имеет смысл желания с сознанием, которое в свою индивидуальную сущность рвется не призывают, или считает благоприятным достопримечательностям и т. д., есть [реальный существенный] ядра, то первый вид возникает невыгодно сознания;

Йада mandena samussāhitena cittena, tadā dutiyaṃ.

- : (23), когда она с сознанием, что вяло и подначивает, то второго рода.

Йада micchādiṭṭhiṃ apurakkhatvā kevalaṃ haṭṭhatuṭṭho methunaṃ vā sevati, parasampattiṃ vā abhijjhāyati, parabhaṇḍaṃ vā харати sabhāvatikkheneva cittena anussāhitena, tadā tatiyaṃ.

- : (24) но когда человек счастлив и только, без размещения неверное мнение, прежде всего, и пускается в сексуальные отношения или зарится на чужое счастье, или похищает чужих товаров, с сознанием, которое в свою индивидуальную сущность рвется не призывают, то это третий вид.

Йада mandena samussāhitena cittena, tadā catutthaṃ.

- : (25) когда она с сознанием, что вяло и подначивает, то это четвертый вид.

Йада пана kāmānaṃ vā asampattiṃ āgamma aññesaṃ vā somanassahetūnaṃ abhāvena catūsupi vikappesu somanassarahitā Хонти, tadā sesāni cattāri uppajjantīti upekkhāsahagatāni

- : (26)-(29), но когда сознания лишены радости в этих четырех случаях через не встретив никакого совершенства в смысле желаний, или через любой такой повод для радости, то оставшиеся четыре, которые сопровождаются невозмутимость, возникают.

evaṃ somanassupekkhādiṭṭhigatasaṅkhārabhedato aṭṭhavidhaṃ lobhamūlaṃ veditabbaṃ.

- : Так что коренится в жадности следует понимать как восемь видов, классифицируется по радость, невозмутимость, [ложные] представления и побуждения.

Совместное наступление лобха-ум 22 психические факторы: (универсалий-7) 1. Контакт*, 2. Ощущение, 3. Восприятие, 4. Воли, 5. Однонаправленность, 6. Психической жизни, 7. Внимание, (В Частностях-6) 1. Первоначальная Заявка, 2. Продолжительного Применения, 3. Решение, 4. Усилий, 5. Радость, 6. Волевое Усилие (Аморальность-9) 1. Бред, 2. Бесстыдство, 3. Бесстрашие (последствий, или совершить неправильный), 4. Неусидчивость, 5. Вложения, 6. Заблуждение, 7. Тщеславие, 8. Ленивец, 9. Отупение. См.: Abhidhmmatthasaṅgaha Глава 2 для краткого объяснения, и увидеть путь очищения для объяснения в деталях.

Предварительно нарождению вопросах лобха-ум Hadayavatthu и Hadayavatthu имеет свою собственную со-нарождению , а также.

Врач также должен знать зависимого возникновения , а также.


Это почти невозможно понять, все эти знания не приняв на себя без Jhāna медитация и забота профессионального мастера. Когда я спрашиваю у преподавателя па-Аук о психических факторов, он ответил Мне, имею ли я медитировать Jhāna, чтобы получить ответ. Вот почему я часто рекомендую па-Аук.

+141
Alana Kingston 12 мая 2013 г., 2:42:34

Актер-это micchā-vācā из micchā-ājīva в 8-mijjhā-Магга, искушался-kammapatha-преступление карьеры, что Будда сказал "возрождается в аду", потому что это 7-й из 10 мукусала kammapatha, samphappalāla-akusalakammapatha. И что mijjhā-ājīva является неправильный заработок в vanijjasutta (английский перевод).

Актер/певец карьера является прямой помехой карьеры для медитации, потому что 8 раз путь требует правильная речь и правильное действие права карьеру сначала в качестве adhi-sīla (наблюдать-практики, что является важной основой медитации-практики, более высокий уровень практики).

+115
Luke Murphy 19 авг. 2010 г., 11:28:20

Нет никакого способа вокруг него. Сексуального принуждения и нарушения (незначительные или иначе) являются предосудительными, и они должны быть решены.

Для того чтобы вы имели сострадание-это полезный, но это не должно предотвратить вас от принятия необходимых мер. Ваше сострадание должно открыть глаза на тот факт, что (1) Вы может быть не единственной жертвой (2) лица, ответственного сексуального принуждения должен быть защищен от самого себя, и себя и других должны быть защищены от этого человека, а также.

Вы должны сообщать властям о месте пребывания; и фактической власти (т. е. милиции) и вы могли бы рассмотреть с психологом, так что вопрос будет решаться, кто совершенно чужд буддийским круг.

Тот факт, что центр не принимает ее в качестве вопроса для начала показывает, что у них есть слепое пятно (или избирательное внимание). Но радикальные вещи под ковер-не вариант. Исцеление никогда не приходит от эскапизма, но пролить свет понимания и осведомленности по вопросам.

Кроме того, однако познакомившись с работой ума Санга может быть, монахи не готовят как психологов. Они вряд ли может решить серьезных проблем, таких как депрессия, суицидальные настроения, шизофрения, посттравматическое стрессовое расстройство и так далее. Это достаточно трудно, чтобы помочь кому-то справиться с Средняя недуги - например, если ты злишься на своего друга, который изменил тебе с твоей женой. Дело с более серьезными проблемами-это совсем другое.

И наверняка найти себе другую Сангу. Не сдавайтесь ваши личные суждения, когда вы доверяетесь кому-то еще (будь то проект или учитель). Доверить себя здоровым, вы не должны сдаваться вашему собственному суждению и дискриминации. Тихо, напротив, учитель-не "тот кто знает" и владеет волшебной палочкой. Он-единственный истинный друг, который сопровождает.

+11
Antti Rautanen 3 июл. 2015 г., 12:39:45

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil