Что означает "Намасте" в контексте буддизма и почему это даже связано с буддизмом?

Комментатор на NewBuddhist блоге утверждал, что нельзя сказать Намасте в тибетской буддийской событие (в данном контексте).

Я помню, как однажды, говоря "Намасте", а на тибетские события, и кто-то быстро отвел меня в сторону и сказал: "О, нет ... не говори 'Намасте!' Сказать, 'Таши Делек!'"

Я не совсем уверен, что это со мной... наверное потому что я до сих пор не понимаю, почему это было неправильно сказать "Намасте".

-- SillyPutty

Я хочу сделать предупреждение, что я не с буддийской стране, поэтому я в замешательстве. Я даже никогда не читали в любом месте, что Будда даже не говорит этого, или эта фраза действительно буддист-вы можете себе представить мое смятение.

Это современная фраза? Какова его связь с буддизмом?

+237
RGBD 17 сент. 2014 г., 0:11:06
34 ответов

Я согласен с критикой по поводу отсутствия Польского в формулировке вопроса, но я пытаюсь увидеть, если есть какие-то там, не важно, как невнятный вопрос может быть(может быть второй вопрос языка). Так...... Я постараюсь, чтобы мой ответ прост и легко понять, но надеюсь на некоторую глубину, несмотря на все это. Во-первых, сознание имеет очень большое количество общего с буддизмом. Есть пять скандх ( https://en.wikipedia.org/wiki/Skandha ), из которых сознание является одной из скандх.

Субъект сознания считалось настолько важным, что оно стало точкой отколоть от Мадхьямика буддизма в Yogacara буддизм с утверждением существования Алайа сознания ( что является хранилищем сознания? ). Недавно (17 января по 22 мая 2013 года) не было ума и жизни-конференцию, на которой известный калифорнийский ученый (Кристоф Кох) диалог с Далай-ламой, когда оба Кох и Далай-Лама постановил, что панпсихизм был виртуальный непременным условием для формирования базовое понимание сознания и буддизм.

Так что мой ответ заключается в том, что отношения между панпсихизм и буддизм имеет абсолютно ключевое значение. Вопрос эмпатии сложнее. Я не могу процитировать буддийские сутры на эту тему, но если есть эмпатия как неотъемлемый аспект сознания, то это, кажется, не проявляется до тех пор, организма имеет возможность обладать моделью психического ( https://en.wikipedia.org/wiki/Theory_of_mind ). Вполне возможно, что там могут быть некоторые формы подсознательной или бессознательной дисков с учетом последствий своих действий для других живых существ (особенно по отношению к родственным факторов https://en.wikipedia.org/wiki/Kin_selection ).

Я подозреваю, что(альтруистическое поведение) могут свидетельствовать о возможности к эмпатии является частью основной panpsychic сознания. Для большинства людей, однако есть предположение, осознания эмоционального воздействия на сознание другого, которое становится важным фактором в кармического выбора(воли, одна из пяти скандх). Я думаю, этот вопрос чрезвычайно интересен и желаю, чтобы больше людей решила взвеситься с обоснованные ответы.

+973
El8dN8 03 февр. '09 в 4:24

Что делать, когда ум начинает двигаться так быстро, что индивидуальный опыт не может быть отмечено? И насколько я испытал, разум может быть только в одном месте за один раз, но он начинает двигаться так быстро между различными впечатлениями, что оно как бы есть понимание, что почти весь организм сразу и весь опыт размывает вместе и тело чувствует, как его напевать?

редактировать: там, кажется, некоторая путаница..это не казалось чем-то отвлеченным государства; кажется, как будто я был в состоянии иметь в виду несколько вещей происходит одновременно по всему телу. В нормальных местах, где ощущения возникают, что я способна только быть осторожным в то время, т. е. ощущения на голове, руках, боли в спине, ногах, я был почти полностью осведомлены о все и сразу.

+959
Richard Flameno 15 февр. 2019 г., 13:46:04
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

'Дзэн' - это японское слово от китайского 'чаан, который от санскритского 'дхьяна' & пали 'работе'. Таким образом, 'Дзен' означает 'медитативного поглощения' & относится к школе буддизма с основным упором на медитации.

Дзен-это как буддизм пришел после долгого и столетий длительное путешествие через всю Азию в Японии.

Дзен-это, как правило, включены в буддизме Махаяны, тем не менее, на мой взгляд, это более Хинаяны' ('индивидуальное фокусированное'), чем Тхеравады (которая имеет много поучения для мирян).

+931
Vishakha Artani 5 авг. 2014 г., 8:33:06

Я не могу использовать путь очищения PDF версию из AccessToInsight.org потому что ...

  1. Я хочу перестроить/Visuddhimagga перевода на английский язык.
  2. Я хочу добавить ссылку в каждое слово Visuddhimagga к источнику в Типитаки.
  3. Я хочу сделать ссылку напрямую к ожидаемому странице Visuddhimagga и внесут свою изюминку в текст ожидаемого , когда я отвечаю или сделать статью.

... так хочется компьютеризированную версию текста, опубликовать в формате HTML в интернете.

Это требует очень много времени, чтобы сделать новый перевод, потому что английский не мой родной язык, и мне требуется очень много времени, а также перевод пали даже на моем родном языке ... и поэтому я думаю, что это будет быстрее и эффективнее перестраивать от другой версии/перевод.

Поэтому:

  1. Есть ли бесплатные (т. е. свободная или открытая) версия Visuddhimagga в компьютеризированной текстовом формате?
  2. Есть компьютеризированная текстовая версия Budaedu по Visuddhimagga версия?

Или вы можете рассказать мне о получении разрешения (и данные) от владельца авторских прав?


Я в основном ищу что-то вроде лицензии , которая позволяет:

  • Распределение и
  • Создание производного произведения

... и соответствующий текстовый формат, который может быть преобразован, например, в формате HTML.

+896
user7983 19 окт. 2013 г., 10:31:06

Поиск сострадание. Вместо того чтобы не соглашаться с кем-то прямо или развивается плохо с восприятием их или группа, я смотрю на свою сторону в первую очередь. Их мотивация или то, что им не хватает, что создал их якобы некорректное поведение или вид. И я говорю о людях или группах С какие-то ужасные поступки или идеи.

Убийца расти нелюбимым или без поддержки или образцом для подражания?

Это бездушный человек сталкиваются с аналогичными нечувствительность в своей жизни?

Это группа несимпатичные лица, есть основная потребность, как безопасности, на их происхождение, что вытащил их вместе?

Найти или теоретизирование страдания, которые привели к их мнению или акт ... и вспоминая, как подобные страдания повлияли на меня в прошлом ... я могу более эффективно сопереживать за других и генерировать сострадание как бы ни противилась им, что я может быть. Я действительно могу чувствовать себя для них. И все это занимает немного мысли.

Может это только у меня, но сделал это большая разница и преобразования в моей жизни после того, как я укрылась в джевел. С этого незначительного усилия, моя жизнь кардинально изменилась к лучшему.

Я надеюсь, что это помогает. Намасте.

+890
edval 6 апр. 2017 г., 3:46:52

Пали слово 'бхава', который определен в качестве 3.76 как разум штатные (patiṭṭhitaṃ) в чувственный, материальный или нематериальный элемент. Например, если ум застрял в наслаждаясь вкусом вкусных блюд, это 'бхава'.

Господа, это слово становится (бхаво), став (бхаво)’—в какой степени там становится?

Камма созревает (vepakkañca) чувственность-элемент.. чувственность-становится...

Камма созревает в форме-элемент... материально-стать...

Камма созревает в бесформенном-элемент... несущественно-становится...

Таким образом Камма-это поле, сознание-семя, жажда влаги. Сознание существа (sattānaṃ) сдерживается незнанием скованного жаждали создан в (patiṭṭhitaṃ) чувственность... материал ... нематериальный элемент. Таким образом происходит производство новых стать в будущем.

В 3.76

'Бхава' вызывается 'тяга' & 'attachment' и включает в себя виды:

Тягу, что обеспечивает дальнейшее становление (бхава) — в сопровождении страсть и восторг, смакуя сейчас здесь и сейчас есть, т. е., тяга к чувственным удовольствиям, жажда быть, жажда не-к-быть: это, друг Висакха, является возникновение самоидентификации описано благословенный.

44 млн

Самое главное, 'бхава' - это психическое растление (а не существования жизни), следующим образом:

Tayome, bhikkhave, āsavā— kāmāsavo, bhavāsavo, avijjāsavoavijjā

Там эти три вида брожения: брожение чувственности, в брожении стать, ферментация невежество.

В 6.63


Ити kāmayogo bhavayogo diṭṭhiyogo avijjāyogo, saṃyutto pāpakehi akusalehi dhammehidhamma saṃkilesikehi

Таковы узы чувственности, облигации бхавы, связь мнениями и узы невежества. Никто не избавился от плохой неблагих состояний что поганить....

В 4.10


Для него — таким образом, зная, что видеть — ум освобождается от чувственности брожения, ферментация становления (бхава), ферментация невежества.

121 млн


Благословенный понял для себя посредством прямого знания в этой самой жизни, освобождение fermentationless ума, освобождении мудростью, и вступив на него, он пребывает в нем.

В 10.30

+876
Sean Carmen 13 дек. 2015 г., 19:50:55

В традиции Карма Кагью тибетского буддизма мы интерпретировать это высказывание в другом ключе.

Мы интерпретируем железные птицы как самолеты и лошади бегут на колесах, как поезда или автомобили.

Пророчество исполнилось, когда в XVI Кармапа посетил индейцев сиу в семидесятых.

+867
Whiskydrinker 22 мар. 2013 г., 0:59:42

Помню, однажды я прочитал, учеников Шарипутры были выходить в мир и он задает им вопрос: "друг, что если кто-то спросить вас, вечный мир или не вечен". Затем он передал своим ученикам, когда они просто цитата зависимое возникновение ", в зависимости от контакта, возникает ощущение, в зависимости от ощущения, возникает тяга..и т. д..

Я пытаюсь искать что-Сутта. Кто-нибудь знает, что Сутта это или моя память была повреждена, не было никогда такого Сутта.

+830
Laurel Rose 25 мар. 2018 г., 11:24:26

Только полезные действия приводят к полезным результанты.

Таким же образом может только неблагие поступки ведут к нездоровым результанты.

Об этом говорится в первых 2-х стихов из Дхаммапады.

Какие неблагие действия, основанные на? Они основаны в 3 неблагих корней (мукусала-mūla) , которые являются алчность, ненависть и заблуждение. Из этих корней предоставление прочих загрязнений появляться.

Действовать в полезный путь необходимо культивировать и действовать на 3 здоровые корни, которые являются не-алчности, не-вражды, не-заблуждение (мудрость). Действия, основанные на этих корнях приведет к здоровой результанты для себя и других.

Как вырастить здоровые корни? Следуя Благородный Восьмеричный Путь. Здесь у нас есть рецепт для преодоления страдания и невежество.

Особенно мудрость-группы, которая содержит "правильное воззрение и правильное намерение" здесь уместно в контексте двух смежных стихах Дхаммапады, поскольку он культивирует намерения на основе отречения, доброй воли и безвредность.

+782
Verve Innovation 22 июл. 2010 г., 18:33:49

Cittas классифицируются различными способами. Один такой классификации в соответствии с их природой. В этой классификации мы имеем:

  1. Cittas, которые результирующего состояния сознания, vipaaka, последствия предыдущих Камма.
  2. Cittas, которые являются причинами действий (Камма) посредством тела, речи или ума. Мы можем назвать эти "причинные cittas". Полезный Читта (kusala Читта) будет выдавать в полезных действий и нездоровое один (мукусала Читта) в неблагих действий.
  3. Cittas, которые не являются ни Камма, ни его результат. Это называется Кирия cittas. Они kammically неэффективными, будучи всего лишь функциональным. Некоторые Кирия cittas выполнять простые функции в процессе сознания, другие представляют собой действия и мысли Архатами, который перестает генерировать свежие Камма. Подробнее здесь

Поэтому

  • Заявление 1: Ложь
  • Заявление 2: Ложные
  • Заявление 3: верно, но они называются Кирия cittas. Термин указывает на функциональную природу, которая отличается от намерения мирскому человеку.
+724
Rohit Saini 10 июл. 2011 г., 6:34:03

Если вы хотите узнать традиционные дни вы можете использовать сайт фазы Луны. Е. Г. https://www.timeanddate.com есть фазы Луны. Для Ватерлоо следующие фазы Луны: https://www.timeanddate.com/moon/phases/usa/waterloo. Для других городов США вы можете просмотреть США: https://www.timeanddate.com/moon/phases/usa/.

Для целей Uposatha день считается от восхода до восхода так что начните с восходом солнца и сохранить ее до следующего дня восходом солнца, если это возможно.

Общие дни:

  • новая Луна,
  • полная луна, и
  • две четверти Луны между ними

или в Бирме:

  • растущая Луна,
  • полная луна,
  • убывающая Луна, и
  • новая Луна

Поскольку обычно вы свободны в выходные или другие праздники вы можете использовать эти практики. Вы не должны быть строго на дни.

Точно так же время вы можете иметь еду между восходом солнца и в полдень. Вы можете найти восход солнца и солнце в Зените: https://www.timeanddate.com/sun/usa/waterloo

По поводу еды рекомендуется строго придерживаться предписаний. Общее правило на завтрак в 6:30, а обед в 11 уложится в нормальное время восхода и захода солнца в полдень, если есть корректировки летнего времени или часовых поясов, где существует неравенство, солнечные установки.

+693
Terry Freeland 21 нояб. 2017 г., 16:54:05

Существует много методов для достижения-Джана. Буддийских и не буддийских методов. Четкое различие буддийской способ от не буддиста является достижение работе понимание зависимого возникновения, а не концентрироваться объекта без анализа.

Буддийские методы достижения-Джана приводит к достижению Ниббаны понимание Дхаммы. Он включает медитации impermanance природа - страдает или нет самостоятельной природу пяти совокупностей. Все буддийские медитации мышление и понимание Дхаммы. В зависимости от уровня если взаимопонимания достичь концентрации-Джана. Среди множества методов я использую на протяжении многих лет и расскажет о том, как медитировать страданий и достичь уровня концентрации-Джана,

Подумайте о страданиях. Предположим, вы родились во всех мирах, подобных как, черт возьми, Пета лока, животного мира. Ад существует и ад существа страдания. Сжечь их тела, выкорчевать мышцы, резали руки, ноги и кровь с шипами. В Прета Лока, некоторые Прета горят и они страдая от голода миллионы лет. В мире животных Животные всегда в страхе за свою жизнь. Животные, как быки убивают люди яростно. Как человек, мы были в утробе матери почти 9 месяцев. Было очень больно оставаться в одной позе в течение такого долгого времени. Когда мы были молоды, мы узнали много трудностей, иногда в голоден, а иной раз расчехляет дождь. При выполнении заданий мы много встречаемся аналогичные трудности с людьми, решать проблемы. У нас есть страдания от многих заболеваний. Стареет, у нас будет страдать больше чем, что при слабости наших факультетов. Думать о страдания. На небесах, боги подобные работы, как нас, так они живя на общество. После уставая, они выпить по нюхая вонь 'Сэл' цветы. Брахма также имеет психические расстройства, когда они теряют свою концентрацию. Все умирают. Каждый мир страдает. (Если вы понимаете это, вы будете иметь большой уровень концентрация с удовольствием, потому что страдание-первая благородная правда.)

Получил выше контент из моего блога - медитации на четыре благородные истины

Характеристики первого концентрациях-Джана следующим образом

  1. Первый-Джана - vitakka vichara (рекурсивное мышление объекта медитация), Вознесение, pleasere, концентрации.
  2. Второй-Джана - восхищение, pleasere, концентрации.
  3. Третий-Джана - pleasere, концентрации.
  4. Четвертый-Джана - хладнокровие и концентрацию.

Первый-Джана

Когда думаешь, как выше (Випассана-Медитация) для Когда-то один сможет ликвидировать пять помех (пять плохих психических состояний, таких как чувственные желания, недоброжелательность, лень и тропера, беспокойство - беспокойство и сомнения) и достичь vitakka vichara (рекурсивное мышление медитации объект), восхищение, pleasere, концентрации. Они имеют характеристики и показатели концентрации-Джана.

Второй-Джана

Если практика этой первой работе на некоторое время, он будет чувствовать vitakka vichara как грубое характер первой работе и смогут устранить vitakka vichara и сосредоточиться на удовольствии. Если не хотите отказываться от чего-то, сначала суметь понять

Третий-Джана

Тогда он сможет attaing второй работе по ликвидации vitakka vichara. Потом практика второй-Джана на некоторое время он будет чувствовать восхищение как грубое природы и сможете достичь третьей-Джана. восхищение-это интенсивное удовольствие для новичка. Но, одна практика и оставаться на второй работе более чем на час, он будет себя чувствуем как тело-это сушка. Понимание страданий природа второй концентрации-Джана будет способен достичь третьей-Джана.

Четвертый-Джана

Потом практика третья-Джана на некоторое время он будет чувствовать удовольствие, как impermanant и сможет достичь четвертой-Джана.

Это buddihist пути достижения-Джана с пониманием Дхаммы. Есть так много медитаций, чтобы достичь вышеуказанных результатов. Все suttas в палийском каноне есть медитация. Можно легко достичь-Джана концентрации, медитации четырех великих элементов, смерти, медитации, созерцания нечистот тела, Метта медитации по словам Метта Сутта; созерцание на двенадцать звеньев pratītyasamutpāda и те самые популярные буддийские медитации использовали с древних времен.

+687
Lauren R 7 февр. 2010 г., 3:57:41

Это сугубо пацифистский буддизм совсем правильно или есть определенные ситуации насилия или войны могут быть уместными по учению Будды?

Что сделал Будда говорить о военных?

Учитывая, что буддийские страны есть солдаты, что учение[ы] они используют для оправдания военных защищать народ и Дхармы?

Есть ли в Типитака, чтобы поддержать идею о том, что солдат, который самоотверженно пытается защитить других и/или Дхарму посредством насилия, делает хорошую карму?

+680
Rehaan Ubee 26 авг. 2014 г., 15:57:55

Некоторые другие отрывки из Pāḷi текстов, поскольку они, кажется, что люди реагируют (я не мешаю, чтобы предложить свой собственный перевод в этот вечер, они Thanissaro и могут быть приняты с щепоткой соли). Из носорожьего рога Сутта:

На коммуникабельный человек
есть соблазнов;
на пятки соблазн, эту боль.
Видя недостаток обольщение,в
бродить в одиночестве
подобно носорогу.




Тот, чей ум
запуталась в симпатии
для друзей и товарищей,
пренебрегает истинной цели.
Видя эту опасность в близости,
бродить в одиночестве
подобно носорогу.





От Piyajātika Сутта:

"Вот так оно и есть, домохозяин. Вот так оно и есть — для печаль, стенание, боль, горе, & отчаяние рождается от того, кто является дорогой, давай скакать от того, кто дорог."

От Ariyapariyesana Сутта:

"И что может быть подвержено старению... болезнь... смерть... печаль... растление? Супругов и детей... мужчин и женщин, рабов... козы и овцы... птиц и свиней... слонов, коров, лошадей, & кобыл... золото и серебро подвержены старению... болезнь... смерть... печаль... скверны. С учетом старения... болезни... смерти... печали... растление эти приобретения, и тот, кто привязан к ним, влюблена в них, кто совершенно влюбилась в них, подвергаясь рождения, ищет то, что также подвержено старению... болезнь... смерть... печаль... скверны. Это неблагородно поиск.

И я мог бы продолжать и дальше, приводя десятки текстов, которые подчеркивают, что, хотя есть некоторые поблажки для мирян в некоторых местах, они не воспринимали всерьез как буддийские практикующие, не ожидается значительного прогресса в духовной жизни. Конечно, они не должны быть освобождены - условия просто не для мирян. В лучшем случае они могут надеяться на, согласно этой точке зрения, является создание достаточно заслуг, чтобы получить лучшее перерождение.

Секты махаяна были более сговорчивыми мирян, но насколько это часто переоценивается. Например, идея о том, что Махаяна была в первую очередь движение теперь полностью дискредитированы. Это был, по сути, ответвлением от основной монашеского буддизма. Обзор последних исследований в области Махаяна истории см.: Дэвид Дрю, ранняя индийская Махаяна буддизм мне: недавние исследования.

Конечно, каждый волен следовать тому, что Будда называет "неблагородное поиск" (т. е. брак, отношения, общение, карьера, и все, что лежало ориентированный материал). Но это неблагородно и это вовсе не ведет к освобождению. Конечно, потому что для обслуживания монахов является основным источником заслуг для мирян, монахов сделали несколько уступок, на протяжении многих лет, чтобы держать мирян играющий. Но основная идея буддизма не изменилась за многие века, "видя эту опасность в близости, бродить в одиночестве, подобно носорогу."

Исключением является kalyāṇa Митты тот, кто способен направлять и поддержку в духовной жизни. Но мне абсолютно ясно, кто это может быть - Будда-это шаблон, так что это действительно относится к Архатами и другие члены ariyasaṅgha.

Феномен современных мирян переосмысление послание Будды, чтобы соответствовать взгляд на современный мир, с непереваренные комочки популярной психологии, так что более или менее подходящий образ жизни рассматривается как главное в религиозной практике, в лучшем случае несчастным. Это серьезное искажение послания Будды, насколько он представлен в Pāḷi текстов. В буддизме нельзя иметь пирог и съесть его.

+675
user73943 9 мая 2016 г., 9:10:12

Срединный путь-это не то, что находится между двух путей, а это, как правило, другой путь, который не принимает крайние точки зрения.

Одно из определений середине пути заходит в Dhammacakkappavattana Сутта , где Будда определяет срединный путь с точки зрения практики. Вот, один берет ни путь, наслаждаясь чувственными удовольствиями нигилистической и гедонистическим образом, ни самоуничижении через крайний аскетизм. Вместо него придет Благородный Восьмеричный Путь, который действительно не о разрешении или запрещении чувственных удовольствий, но охватывает гораздо больше.

Еще одно определение среднего пути заходит в Acela Сутта , где Будда определяет срединный путь с точки зрения философии. Здесь никто не принимает точку зрения eternalism (есть вечное "я"), ни аннигиляционизму (нет вообще и не существует), а происходит совсем другое мнение, которое имеет взаимозависимое возникновение.

Эта идея похожа на то, что описывается как ложная дилемма в западной философии, где вы считаете, что решение должно быть либо черное, либо белое, и никак иначе. В реальности могло быть намного больше решений, чем просто две крайние точки зрения. В Википедии есть пример "либо вы за, или против нас". В действительности, вы могли бы взять другие стенды.

Например, в вашем примере, вы думаете, у вас есть два варианта - либо не защитить себя и принять удар на себя, или защитить себя и, возможно, даже убить нападавшего. Но может быть и другое решение, например, вы могли бы попытаться договориться с нападающим и попытаться убедить его, что он может делать лучше, чем совершить убийство. Таким образом, вы могли бы реально помочь ваш злоумышленник, предоставляя ему средства для реформирования и совершенствования себя.

И кстати, Будда не учил, что нет. Безусловно, существует самостоятельно. Это только то, что само не является постоянной и абсолютной, а возникает благодаря взаимной работе органов чувств, ощущение, восприятие, ментальные формации и сознание. Анатта означает "не я" (не "никакого я") в качестве "всех явлений-это не я". Это опять-таки лежит в середине пути (зависимого возникновения), а не принимать крайние взгляды (есть вечное " я " и нет совершенно никакой личности и не существует). Я обсуждаю это в другой ответ.

Ошибочное мнение, что, поскольку там нет личности, это нормально, чтобы позволить ему убить вас без каких-либо других альтернатив. Это основано на экстремальный вид аннигиляционизму, о которой уже упоминалось выше.

+653
ARIFUL ISLAM 14 мар. 2013 г., 3:31:52

Будда объявить почтенному Sâriputra в Сутре лотоса, что он станет однажды Будда как можно прочитать ниже, но Сарипутта достиг Parinibbana. Может быть стать полностью проснулся однажды Будда после Parinibbana?

...Опять же, Sâriputra, на будущий период, после бесчисленных, непостижимой, неизмеримой Æons, когда ты узнал истинное закон ста тысяч мириадов Котис из Tathâgatas, показал преданность разными способами, и добиться настоящего Бодхисаттвы-конечно, ты станешь в мире Tathâgata, и т. д. имени Padmaprabha, наделен наука и поведения, Сугата, познающий мир, непревзойденный укротитель мужчин, повелитель богов и людей, Господь Будда.

+625
user4544 16 июл. 2016 г., 3:50:13

Ест рыбу, яйца, которые мы обычно находим в блюда такие же, как kiling? Есть ли жизнь прекращается, когда мы их едим?

+603
Miguel Guerreiro 20 окт. 2013 г., 6:44:28

иллюзия, порожденная умом в каждый момент

Голод представляет собой сложное явление:

  • "Имя" и "форма" (отсутствие так называемых продуктов питания в так называемых желудка, связанные с изменениями обмена веществ и сенсорные нервы)
  • Сознание ощущения (вероятно, ряд моментов сознания, а не непрерывного сознания)
  • Чувство (как вы относитесь и воспринимаете это ощущение, например, "это неприятно")
  • Тяга ("я хочу, чтобы чувства и ощущения исчезли, я хочу, чтобы моя жажда должна быть удовлетворена")
  • Вложения (решив, что "пища-это тот материал, который удовлетворит эту тягу: я хочу есть!")

Большинство из этого "психического", в том числе и ваш, называя компоненты (голод, желудок, еда, и т. д.). Аналогия может быть смотреть фильм: фильм мог быть основан на реальных событиях и даже у "настоящих" актеров, но к тому времени он уже превратился в фильм есть большие иллюзорные или разума сделал компонент.

Я думаю, что это не только правда-это иллюзия. Прежде чем он стал просветленным Будда старался не ел: он сказал, что он обнаружил, что мешали медитации, и поэтому он выбрал доктрина "срединного пути" (ни крайности аскетизма, ни крайнего гедонизма). Буддизм имеет много, чтобы сказать людям о еде (например, право поведение, и правильное отношение, чтобы иметь, о еде), и особенно для монахов.

зачем нам нужно есть?

Одна теория заключается в том, что человеческая жизнь-это хорошая возможность получить опыт, Дхармы, например, что вещи не постоянные и не постоянно удовлетворительное. Якобы есть и другие, бесформенное существо на высших планах бытия, которые не нужно "съесть" как таковой, с другой стороны, это трудно или невозможно для них, чтобы узнать Дхарму.

Так что, конечно, голод-это фактически "реальном", а не только в моей голове - потому что это приведет к мне умираешь, если я на это реагирую?

Рассмотрим обратную сторону этой истории тоже, хотя: людей переедать, потому что они думают, что они голодны. Или они жаждут повторения любых других переживаний.

Слово "реальный" происходит от латинского слова "вещь". Я думаю, что голод имеет реальную составляющую, но и многие психические компоненты.

"Моя смерть" (т. е. "я" и "умирает") оба понятия тоже.

неважно, как я представляю себе ситуацию, идет в моей голове

С другой стороны это важно: потому что большинство людей не пытаются убить вас, если вы идете вокруг, думая, что "этот человек может меня убить хотят", что имеет свои последствия (например, как вы себя ведете, как вы себя видите, и как люди реагируют).

почему необработанными шизофреник будет физически не в состоянии медитировать

Мой опыт показывает, что необработанными шизофреник вполне может быть в состоянии медитации; но они могут иметь проблемы в общении с другими людьми, и/или другие люди имеют проблемы в общении с ними; и в различных формах социальной жизни (желая и на работе например) может быть затруднено.

Это зависит от человека, и ситуации, которые с ними и как они реагируют; слишком зависит от лекарства.

Это сложно, и психиатрические лекарства являются упрощенными, иногда эффективные, иногда нет, часто с нежелательными физических побочных эффектов, но иногда (в зависимости) лучше, чем ничего. Так что я не согласен с учителем, если они сказали, что "психически больные люди мешает все лекарства, потому что это было только плацебо" - некоторые препараты не "просто плацебо" и некоторые пациенты выгоду от них.

Я тоже не согласен с вашим заявлением: это может быть верно, что некоторые люди не могут или не медитировать, просто это не всегда верно, по моему опыту.

Я чувствую, что я упускаю какую-то словарный запас, что поможет мне лучше объяснить

Два полезных лексики "срединный путь" и "две правды".

"Средний путь" имеет конкретный исторический смысл,

Есть этими двумя крайностями, что не позволял себе того, кто уже ушел вперед. Какие два? Та, которая посвящена чувственным удовольствиям со ссылкой на чувственные объекты: базы, вульгарно, общее, неблагородное, невыгодно, и посвящена собственной скорби: болезненно, неблагородно, невыгодно. Избежать обеих этих крайностей, середина пути, понял, Татхагатой, производящих видение, производящих знания — приводит к успокоению, прямому знанию, к пробуждению, чтобы развязать.

Это историческое значение которых особенно важны для питания. Я думаю "золотая середина" может также быть использован более широко, чтобы означать, что следует избегать другой крайности: к примеру, "мир-это всего лишь иллюзия" - это одна крайность, а "мысли реальны" - это другая крайность, и мы должны научиться избегать обеих крайностей, и чтобы увидеть каждый вид в надлежащий контекст. Есть своего рода нигилизма, который явно определяет как "неправильный взгляд":

И что в этом плохого зрения?

'Ничего не дал, ничего не предложили, ничего не жертвовал. Нет фрукты или результатом хороших или плохих действий. Нет этого мира, нет мира, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно возрождается существ; не жрецы и отшельники, которые, по праву поживает и практики справедливо, провозглашают этот мир и следующий после того, как непосредственно известное и поняла, что это для себя.'

Это неправильная точка зрения.

Там много написано про "две правды", и я думаю, что разные школы буддизма, возможно, говорили разные вещи об этом. Мне кажется, что пример "двух правд" может быть, что "я существую и я Крис"-это так называемая условная истина, а "нет вещи, которую можно назвать Крис, Крис-это название, применяемое для сборки деталей" - это так называемые истины в последней инстанции ... и они оба истинные, они оба истины (но, возможно, также и ложь, если они всего лишь понятия).

То есть недвойственности учения (возможно, от позднейших школ буддизма), который говорит, что эти две истины (обычный и Ultimate) - это одно.

Другая концепция, которая может быть стоит помнить, что "привязанность к представлению". А "представление" - это что-то довольно фиксированной или постоянной (см., например, ответы на этот вопрос). И иметь фиксированный вид, привязываясь к определенному мнению, может быть неразумным. Опять нужен компромисс, т. е. буддизм определяет набор представлений, как "правильно" (т. е. "правильно смотреть"), но также предупреждает, например, здесь или здесь, или даже здесь не понять, не спорить, не быть в плену догм.

почему это результат хорошей кармы, когда вы кормите голодающих

Есть несколько причин, одна заключается в том, что сострадание и так далее предназначается, чтобы быть правильный путь, чтобы вести себя социально:

Эти четыре отношения, как говорят, прекрасное или возвышенное, потому что они правильные или идеальный образ поведения по отношению к живым существам (sattesu самма patipatti). Они обеспечивают, на самом деле, ответ на все ситуации, возникающие в результате социального контакта. Они великие для снятия напряжения, великие миротворцы в социальных конфликтах и великие целители ран, полученных в борьбе за существование. Они на уровень социальных барьеров, построить гармоничные сообщества, пробуждают дремлющие великодушие давно забытое, возродить радость и надежду давно отказались, и содействовать укреплению человеческого братства против сил эгоизма.

Брахма-вихар несовместимы с ненавидящим состоянием ума, и в этом они сродни Брахмой, божественным, но преходящим правителем высоких небес в традиционной буддийской картине вселенной.

Другая причина, я думаю, что мы, возможно, склонны быть эгоистичными, мысли типа: "это мой голод, это моя еда, я важнее, чем они" ... и что эгоизм является причиной страданий. См. также дана.

Внутри лежал контексте (т. е. если ты не монах, у которого ничего нет) возможно, ты должен найти какой-то баланс (не экстрим) в ваших дарах тоже.

Но тогда разве ребенок получает негативную карму для заставляя меня голодать, хотя это был мой выбор?

Нет: дает ваш выбор, ваше намерение, ваша карма.

И зачем вообще этим заниматься, если только карма существует - ребенок от голода не является "реальной", так почему конец то?)

Мне нравится этот Дзен история:

  1. Ничего Не Существует

Ямаока Tesshu, как молодой студент Дзэн, посещал одного учителя за другим. Он призвал Dokuon из Shokoku.

Желая показать свои достижения, он сказал: "сознание, Будду и чувствующие существа, в конце концов, не существует. Истинная природа явлений-пустота. Нет реализации, нет заблуждения, нет мудреца, не бездари. Есть не давать и ничего не будет получено".

Dokuon, который тихо курил, ничего не сказал. Внезапно он огрел Ямаока с его бамбуковой трубы. Это сделало молодежи довольно сердитый.

"Если ничего не существует", - спросил Dokuon, "откуда эта злость взялась?"

Я думаю, что смысл учения о пустоте и не-я, чтобы избежать неразумной привязанности (например, "это я! это мое!"), который будет вызывать страдания (например, "это изменение, это теряется, так что горе мне!").

И гнев (и, наверное, уязвленное самолюбие) и т. д. Это яркий пример болезненные эмоции (см., например, "вредные факторы", указанных на этой странице; или "яды" перечислены на этой странице).

Есть и другие примеры Дзэн-историй, которые я думаю, предназначены для того, чтобы сообщить нам, как мы должны вести себя -- это одно, например, имеет отношение к кормлению голодного ребенка:

  1. Это Так?

Мастер Дзэн Хакуин был высоко оценен его соседями как одна жить чистой жизни.

Красивая японская девушка, чьи родители владели продовольственный магазин жили рядом его. Внезапно, без всякого предупреждения, ее родители обнаружили, что она с детьми.

Это сделало ее родители сердятся. Она не хотела признаться, кто был тот человек, но после долгих домогательств на последнем имени Хакуин.

В великом гневе родитель пошел к мастеру. "Это так?" было все, что он бы сказал.

После того, как ребенок родился, его принесли к Хакуин. К этому времени он имел потерял свою репутацию, которая не тяготило его, но он взял очень хороший уход за ребенком. Он получил молоко от своих соседей и все еще ему нужно.

Через год девушка-мать уже не мог больше терпеть. Она сказала родителям правду - настоящим отцом ребенка был молодой человек, который работал на рыбном рынке.

Отец и мать девушки сразу пошли к Хакуин спросить прощения, извиняться и, чтобы вернуть ребенка.

Хакуин был готов. В урожайный ребенка, он сказал: "Это так?"

+564
Angelived 1 апр. 2016 г., 13:48:47

Допустим, что подруга просит вас, если вы хотите пойти на поездку с ним.

У вас есть плохое чувство об этом, ваша интуиция поднимает красный флаг. Как вы говорите Нет, не фальшивый предлог?

Когда я говорю "Нет, спасибо за предложение, но я не чувствую этого". Люди, как правило, пытаются убедить меня, и я в конечном итоге того, чтобы быть холодным. Я не могу сказать: "Я ценю ваше предложение, но моя интуиция мне подсказывает, что это плохая идея и я не могу объяснить вам, почему."

+493
Arnaud Bouffart 11 сент. 2012 г., 22:02:39

Читта-это ум. В четыре отсчета, это означает, что ваше общее душевное состояние:

"И каким образом монах может оставаться сосредоточенными на ум и сам по себе? Есть случай, когда монах, когда ум и страсть, потому что разум и страсть. Когда ум без страсти, он распознает, что разум без страсти. Когда ум и отвращение, он распознает, что ум имеет отвращение. Когда ум без отвращения, он понимает, что ум без отвращения. Когда разум и заблуждения, он распознает, что в голове бред. Когда ум без заблуждения, он понимает, что ум без заблуждения.

Если вы чувствуете сильную эмоцию в вашем теле сразу после того, как шум - это Ведана (то, что вы назвали "сенсацией"). Состояние гнева сформирован в направлении человека, является своего рода отвращение.

Но это не полное осознание Читта еще. Для того, чтобы увидеть всю Читта вам нужно расширить ваше сознание.

В таком случае, почему вы чувствуете раздражение, когда шумы бывают, потому что в вашей голове (в вашем городе) вы установили определенную цель, определенное желание, или определенные ожидания, -- ожидание спокойной обстановке, способствующей концентрации. Это ожидание служит фоном или аналог шум, что шум по сравнению с - и с шумом и эти ожидания явно в конфликте - вы раздражаться и злиться, ведь из-за несоответствия. Теперь, это ожидание в спокойной обстановке, вероятно, происходит из еще более глубокого намерения, например, может пытаться достичь определенного состояния, что вы прочитали в книгах. И т. д.

В каждый момент времени у нас есть определенные рамки, внутри которых мы работаем. Эта система отсчета состоит из некоторых понятий. Большую часть времени, мы не активно думаем об этих понятиях, но они остаются "на периферии" нашего разума. Эти периферийные обрамление понятия сохраняются или возобновляются через механизм, известный как "упадать" в буддизме. Как она работает, каждый раз, когда мы слышим, видим или думаем о чем-то связана с этими понятиями, мы "кормим" их, так как они продолжают находиться на нашем (фон) разума.

Сейчас это более полную картину: вы прочитали про какой-то штат в книге, теперь ты будешь думать об этом государстве, вы хотели достичь такого же состояния, вы считаете, что для того, чтобы достигнуть этого состояния необходимо сосредоточиться на чем-то, и поэтому вы видите все звуки, как враги, мешают вам достичь вашего государства. Таким образом, вы получите раздражение и гнев. (Ситуации могут быть разные, я все выдумываю, но вы получаете идею. Нужно научиться четко видеть свой "фон намерениях" - в любом случае, не только в этом случае.) На вершине этого, вы можете иметь некоторые предубеждения о шумных людей, которые определяют их неряшливость, малокультурный, равнодушный и т. д.

Так что ваше полное состояние ума в этот момент включает в себя все, что - от очень высокого уровня психических структур - очень конкретные мысли и ощущения.

Всю эту настройку, когда вы берете все это сразу и смотрю на его "панорамно" имеет определенный вкус или определенный вкус. Она не всегда может быть описано словами, но это то, что вы можете испытать, если посмотреть на все вышеперечисленное сразу.

Что панорамный оценки все включено качеством ваш mindstate-вот чего мы добиваемся в этой медитации. Этот панорамный осознание целостности ума, включая неявные рамки координат, называется cittanupassana или просто випассаны.

+469
SNO 31 дек. 2018 г., 13:28:40

Я аспирант изучает взаимодействие растений и насекомых. Моих исследований, необходимых для моей специальности, требует от меня забрать (убить) несколько сотен насекомых. Есть ли suttas, или общие буддийские рекомендации, как мирянин может лучше подойти к этому? Есть ли способы, чтобы компенсировать плохую карму, понесенных этого действия?

+465
Eurecker 17 февр. 2015 г., 14:11:09

Как мы понимаем, такого рода больные развлечения в буддийской точки зрения (почему люди любят такого рода вещи)?

Я не люблю такого рода вещи (т. е. "ужастики"), так что я никогда не смотреть их и не должны думать о них.

Это может быть немного как спрашивать: "как мы понимаем наркоманию?" и один ответ заключается в том, что большинство людей не в среде, где они должны понимать, что: потому что они не выставляют себя на это.

Немного аналогичной причине во избежание фильмы ужасов (т. е. для того, чтобы избежать их эмоциональное заражение) я бы предпочел читать новости, чем слушать дикторы повествуют новости сюжеты на телевидении.

Я не уверен, что буддизм имеет объяснение для людей, пользующихся такого рода вещи. Частичное обычное объяснение может быть, что некоторых людей привыкло или терпимо. Кто-то, кто пользовался, это для начала, а кто то смотрел фильмы ужасов в ближайшие 20 лет может вырасти до терпеть (или наслаждаться) больше ужасов (или кошмар), чем кто-то с меньшим опытом жанра: как человек, который был алкоголиком в течение 20 лет может терпеть большие дозы спиртного, чем "нормальный" человек может.

Или, может быть, они учатся контролировать свои ужасы, посмотреть фильм как нереальную, и имеем достаточно опыта, чтобы сказать, "это просто кино, умное кино, интересно, а как тогда получаются те спецэффекты".

Как бороться с такого рода эмоциональную травму?

Вы писали, "не менее тревожным реальной жизни событий я, к сожалению, был свидетелем в жизни", который я не видел так я не специалист. Если ты имел ввиду это в буквальном смысле (надеюсь, вы не) это может быть вопрос для вас, чтобы попросить отвечать например, профессионального лечащего врача.

Мое предположение заключается в том, что один компонент посттравматического стрессового вид дуккха, т. е. думать что-то вроде: "жаль, что не случилось, чего не должно было происходить, это было морально неправильно, они ошибались, или я ошибся, или и т. д."

Одним из методов лечения посттравматического стресса (а он, т. е. терапии, преподается в небуддийских кругах на Западе) состоит из подготовки жертва постоянно помнить о настоящем. Например, возможно, что на тебя напали, пока ты был в душе, и теперь у вас есть "флеш-бэками", когда ты принимаешь душ: одна из форм терапии, рекомендует вам оставаться сознательным этот душ, который сейчас происходит, это нормально и в безопасности и под вашим контролем (у меня не было, что тренировки/терапии сам, но, возможно, это значит остаться в сознании ваших пяти органов чувств, например, то, что вы видите и слышите и чувствуете сейчас, в качестве антидота или альтернативы заблудиться в "шестом чувстве" ума-мысли и воспоминания).

Возможно, параллель между тем и буддийская медитация-это ясно.

Другая форма страдания, которая поражает жертву с ПТСР может быть неспособность простить агрессора (например, "я ненавижу его, потому что он сделал мне"). Чтобы бороться с такого рода травмой, буддизм может рекомендовать Метта и/или анаттаaverena, не-ненависть).

+377
Athari 23 июн. 2014 г., 1:31:14

Есть еще одна Сутта в ЗП (очень трудно найти, поэтому не даю ссылку) в группе suttas, что говорить о четырех правильных усилий. В этом Сутта Будда говорит о неблагих состояний и как монахи не должны позволить неблагих состояний задерживаться, но подчинить их прямо тут же, на месте. Затем он дает очень похожие разработки в Бхайа Bherava Сутта, сказав, что если он стоит, он должен подавить его, пока еще стоит, если он сидит - то еще сидит и т. д. Для меня это выглядит как этот акцент про акцент: положив 100% внимания на решении проблемы, а не "ногами банку вниз по дороге".

Мой учитель(ы) научил меня следующие методы борьбы со страхом и тревогой:

  1. Если страх и/или тревога очень сильная (до рвоты) - надо рассеять его, делать какие-либо физические упражнения. Бег или приседания или отжимания или подтягивания хорошо работать для этого.
  2. Когда страх/тревога средне - необходимо повторно коснитесь одного тела в тех областях, где страх ощущается: живот, солнечное сплетение, грудь, горло, бока головы и т. д. - пытаюсь расслабить соответствующие мышцы и через что отпустить допонятийную изготовления. Промежуточная практика в этом ключе-это спонтанные танцы а-ля ци-гун с акцентом на эмоциональных проекций, и вокруг тела.
  3. Когда студент становится относительно стабильным и может справиться с сильным страхом/тревогой напрямую, он или она должны смотреть прямо на страх, пытается ехать "как можно ближе" к нему и даже "войти внутрь". Когда это будет сделано, через глядя на страх, он может быть "преобразованы" в чистом виде, то энергия, не будучи окрашено отношение.
+305
Viola666 10 дек. 2015 г., 0:00:16

Опыт буддизма страдает от толерантности, или ослабить страдания по ликвидации?

Что когда-нибудь БуддыИСМ мог бы сделать, делает, стоит, даже опыт... Будда сказал, и он произнес:

"Эггман!"

"Да," домохозяин ответил.

Монах сказал: "Эггман, окончание брожения-это тот, кто знает и видит, скажу я вам, не для того, кто не знать и не видеть. Для тех, кто знает и видит что? Соответствующее внимание и неуместное внимание. Когда монах посещает ненадо, возникает невозникшее брожения, и возникло увеличение брожению. Когда монах надлежащим образом посещает, невозникшее брожения не возникнет, и возникло брожения заброшены. Есть брожениям же отказывались видеть, тех, кто отказаться от сдерживания, те отказывались, используя те отказывались мириться, те отказывались, избегая, те отказывались разрушать, а те отказывались развивается.

...

"[4] и какие брожения отказывались мириться? Есть случай, когда монах, отражающие соответственно, терпит. Он хорошо переносит холод, жару, голод, & жажды; от прикосновения мухи, комары, ветер, солнце, & пресмыкающихся; плохие слухи, нежелательные слова и телесных чувств , что, когда они возникают, болезненные, раздирающие, резкие, пронзительные, неприятные, неприятных, &, угрожающих жизни. К брожениям, досады, или лихорадка, которые могут возникнуть, если он не переносит эти вещи не возникают у него, когда он терпит их. Они называются брожения отказывались мириться.

[5] и каковы брожения отказывались избежать? Есть случай, когда монах, отражающие надлежащим образом, уклоняется от дикий слон, дикий конь, дикий бык, дикая собака, змея, пень, колючие патч, пропасть, скалы, выгребная яма, открытая сточная труба. Отражая должным образом, он избегает сидеть в всяких неподходящих мест, блуждающих в разные неподходящие места обитания, и общаться с ним всякие плохие друзья, что бы сделать его знающие друзья по святой жизни подозревать его в плохом поведении. К брожениям, досады, или лихорадка, которые могут возникнуть, если он не был, чтобы избежать эти вещи не возникают у него, когда он их избегает. Они называются брожения отказаться, избегая.

[6] и каковы брожения отказаться от уничтожения? Есть случай, когда монах, отражающие надлежащим образом, не терпит возникшую мысль о чувственности. Он отбрасывает ее, уничтожает ее, уничтожает его, и стирает его из существования.

Отражая должным образом, он не терпит возникшую мысль о недоброжелательности...

Отражая должным образом, он не терпит возникшую мысль о жестокости...

Отражая должным образом, он не терпит возникшую злые, неумелые умственные качества. Он отбрасывает их, истребляет их, рассеивает их, & вытирает их существования. К брожениям, досады, или лихорадка, которые могут возникнуть, если бы он не уничтожать эти вещи не возникают у него, когда он их уничтожает. Они называются брожения отказаться от уничтожения.

Sabbasava Сутта: все брожениям

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+253
Rody Amr Khalil 5 нояб. 2011 г., 20:30:41

Итак, позвольте мне начать с заявления, что я не буддист и я просто прошу для дальнейшего моего понимания.

В любом случае, то, что мне было интересно, буддизм считают, что в большинстве случаев карма будет балансировать в жизни? Или это только баланс 'в свое время', которое может быть после многих перерождений?

Причина, по которой я прошу, потому что для буддистов, что я 'знаю' (нет настоящих друзей) они всегда живут в ожидании того, что скоро баланс. Мне, право поведение всегда невероятно отталкивающе, но это не суть, я просто чисто любопытно, будет ли ожидание (не права) на самом деле имеет смысл, по крайней мере, с теоретической точки зрения буддизма верят.

+240
Fikra 7 сент. 2018 г., 4:27:52

Будда никогда не отказывались учить, в Палийском каноне, если попросят. Но он не видел проблемы и бежать к людям, предлагая свои советы, о себе. Я думаю, что занимается буддизм ведет к разумному уровню. У меня все решения-это то, что легко думать, и можно поспорить с кем-то еще думает, как кому нравится, но этот метод не приносит единство. "То, что работает для человека работает на государство", как Конфуций и другие говорят, работать на себя-Это такой же верный подход к imroving общества.

+223
Arale Mononoko 28 мар. 2016 г., 2:35:42

Недавно я задавал здесь вопрос и как всегда хорошие друзья помогли мне, их ссылки были прямо на точке и они называют правильный сутр и я вечно благодарен за это. Но когда я продолжал читать мне было очень трудно простить автора этой конкретной статьи на Cakkavatti Sihanada Сутта.

Я не знаю, кто этот человек, но он написал отзыв на обучение на сайте, который большинство из нас использует в качестве источника справочной информации. Вопрос был только в том, что он принял учение и дается исторический определения собственного к определенным частям эту Сутру. Он как-то сказал, что "царь Александр Великий" это человек, которого буддисты черпали вдохновение в форме рассказа на дэвов и великого царя, который сделает Землю его империи.

Вот некоторые....

Дискурсы такие, как Mahāparinibbāna Сутта (д 16) и Маха Sudassana Сутта (д 17) упоминаются “Небесный Город Богов,” Āḷakamandā,28, который может быть Александрия на Инде, основанная Александром Македонским в 325 году до н. э., или Александрия-оф-Кавказ,29 около 150 км к северу от Сегодня в Кабуле в Афганистане. Возможно, рассказы об Александре (прототип завоеватель мира) и последующее присутствие Индо-греки,30 вдохновили древние буддисты сформулировать “великий человек” идеологии.

Так по этому человеку сутра питаку из Типитаки-это художественное произведение. Я хочу быть честным, я был очень зол, когда я видел кого-то цитируя учение и рассказывая всему миру, что это художественное произведение, мне было очень стыдно за то, что один из своих ссылок был от человека из моей страны.Я также хотел бы просить здесь наши хорошие друзья прочитать всю статью, прежде чем отправлять в качестве ответа,потому что кто-то может увязнуть в той стороне острова, после прочтения глупых усилий человека для проведения Лорда Будды.

Пожалуйста, дайте мне некоторые хорошие советы о том, как иметь дело с такими людьми. (Я хочу получить ответ от вен.Самана Йоханн)

+189
user87592 14 дек. 2010 г., 7:03:58

Мистер Краб Ведро. Перестать дышать на некоторое время, буквально через две минуты или около того. Это должно быть ясно потом.

+185
Boggy 5 апр. 2019 г., 0:19:37

Это так не просто маловероятно, что многие находят LineAge и освобождения, но не невозможно, имея "счастье" вступления в контакт.

спросил/предложил: на самом деле, Будда сказал: "Будьте светильниками самим себе." Это не то, что он имел в виду?

Будда сказал, что тем, кто уже поменял на "родословную" благородных, вовсе и не wordilings.

На самом деле (акт) Будда не поддерживать что-то более силен внешне , как учитель/восхищения друг и указал решительно на ancestorship линии:

Это в зависимости от меня, как замечательный друг, что существа, подвержены рождению получили освобождение от рождения, что существа подвержены старению получили освобождение от старения, что существа подвержены смерти получили освобождение от смерти, что существа подвержены печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние получили освобождение от печали, стенания, боль, уныние, & отчаяние. Именно благодаря этой линии рассуждения, что один может знать, как иметь замечательную дружбы, восхищения, общения, восхищения товарищества фактически всю святую жизнь".

— ЗП 45.2

Это наследие, чтобы сохранить его живым, он дал Сангха его учеников, его монахов.

Такие как гуру и людей за пределами Сангхи, особенно под миряне, даже для рисования, такие как "родословной", не выставленная учителем ни в коей мере не способны передать хорошее Дхармы по своей природе.

Кроме того, что есть такие, как разрешение изобрели в этой линии преемственности обучения, торговец придумал миф, продажа гордости и идентификации просто дураки.

Такой чисто бизнес и средства к существованию на Дхамму, которой Будда вложил много средств в ее избежать.

Как всегда, "родословной" или лучше "ancestorship" о благородных не приобрели по рождению или внешне признаки и принадлежность, но на первом этапе пробуждения, набрав gotrabhū-ñāṇaṃ

С этого момента, и только отсюда, можно рассматривать себя разговаривали, когда говорят: "сделайте вы себе остров с Дхаммой (вы уже реально получили)"

начало родословной...и хотя это объяснение было дано, возникла преп. Kondañña сменные, нержавеющая Дхаммы глаз...

...Потом ..., увидев Дхамму, достигнув Дхамму, познав Дхарму, имея понимаю Дхамму, переступив за пределы неопределенности, не имея больше недоумение, получив бесстрашие, независимость в отношении к учителю послание, ...

Хотя это не самая плохая идея, чтобы отвернуться от Дхаммы-дилеров и "пирамида-Трейд" систем, не умен, чтобы отрешиться от всего и убежище для отдыха и контакта с другим, Сангха.

Как может быть замечено, нет такого как формальный и регулируется ученик-ученик отношения между членами и учитывая, Сангха, как таковой бы не работать, или как бы мы ни столкнулись, приводит к очень сложной ситуации. Так, отношения, помимо природных законов, между мирянами и монахами-это общая voluntery один, основанный исключительно на доброту и щедрость, без каких-либо официальных личных обязанностей.

Как считается, это поле заслуг, может можно остаться независимым источником преподаватели хорошие Дхаммы, другие позже события, копий и воров на livelyhoods.

С другой стороны, человек не то что сильно сомневаюсь, что Juwels, начиная с Savaka Сангхи, будут быстро исчезать в современном мире и даже не imagenable для современных людей. Такова природа современного (после многих).

Постарайтесь быть мудрым и искоренить причину недееспособности преданность и способность быть приручены, вы эго-триппов.

Было бы просто огромные страдания, способен научить вас, но возможно, никакого укрытия доступно.

Хорошие советы, как найти ОЭС хороший tracher в эссе: власть суда.

Еще по теме ученик учитель отношении могут быть найдены здесь: [Вопросы и ответы] правильно попросить преподавателя, чтобы стать их студентом

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+149
DarkEyes 3 сент. 2018 г., 23:25:57

Через единство опыта, опыта других.

Когда кто-то не разделяет другом, есть двойственность, на мой взгляд и взгляд другой.

Если мы полностью понимаем вид как просто другими мыслями: обусловлена класс, общество, воспитание, книги читает, наклонности, сверстниками, родителями, учителями и т. д.. Тогда мы понимаем, что наши собственные взгляды как гостей, как у других.

Один вид может быть результатом более искусным мысли, но это тоже из-за кондиционирования. Так что можно сказать, это искусные думал, это не но не это твое, а это мое. Когда мы видим, как просто мысли, возникающие за счет кондиционер ( который один, не ваш кондиционер или кондиционер шахте), то есть единство. Возникновение мысли из-за кондиционирования.

Объединение себя и других в единую сущность, называемую обусловлен присутствием, результаты в один общий опыт!

Как для понимания чужой опыт он приходит через сочувствие.

Эмпатия-это способность понять, что другой человек испытывает в рамки другого человека полномочий, то есть, способность поставить себя в чужой обуви.

Как развить эмпатию?

У нас учится смотреть на вещи с точки зрения другого человека, но мы должны сначала задуматься о наших собственных чувствах, чтобы понять причины возникновения определенного чувства.

И когда мы уже понимаем эти причины, мы начнем соответствующие ассоциации вызывает с чувствами. Поэтому, когда мы ставим себя в другом ракурсе, то эти чувства возникают, но не таким же образом, как они возникают в другом человеке. Они возникают с пониманием того, что точки зрения другого человека вызывает эти чувства расти.

Когда мы испытываем эти чувства обусловлены перспективы в качестве третьего лица или свидетеля или наблюдателя, то мудит (сорадование) и Каруна (сострадание) может возникнуть в зависимости от чувства.

+111
newyuppie 30 сент. 2018 г., 0:31:14

Человек, который задал этот вопрос не так,как буддисты мы полностью сбрасывать теории "кармы-это последний решающий"

Мы верим в "пять niyamas"

Нажмите здесь, чтобы учиться "пять niyamas"

Карма-это всего лишь одна переменная в этом не окончательное решение.

Я предполагаю, что это нарушает вопрос и нет дальнейшего объяснения не требуется.Нажмите на ссылку приведенную выше, и вы поймете, что в отличие от многих других верований буддизма не отнять право свободной воли, потому что если это сделал нет никакого смысла Лорда Будды.

Основой буддизма является презрев волну и идти против его собственной свободной воли и мужество.Итак, ясно буддизм-это не фатализм, потому что судьба не имеет власти над волей "тот, кто находится в пути".

Потому что неважно, что он или она достигнет Нирваны и кармы, каким бы мощным он не может изменить.

+95
user9047 19 февр. 2013 г., 4:55:13

Если нет, что бы быть более точным резюме?

Ричард Gombrich заботится о реальности процессов.

Будда был озабочен реальностью и прекращения страданий.

После поистине постижения благородных истин о страдании, его источник, его прекращение, и путь, я окончательно положить конец страданиям.’ SN56.44

Ричард Gombrich, что в этой цитате, признает эфемерность процессов, но полностью упускает главное о страдании. Действительно, далее в документе, государствам Gombrich:

Научиться медитировать на (часто ошибочных) идея, что никто не имеет собственн-это эгоцентричная деятельность, я думаю, скорее всего, будет обречена на провал.

Это очень странное заявление о буддизме. Сравните это заявление с тем, что Будда на самом деле говорит:

Это не мое, я не являюсь этим, это не мое --MN62

Будды просто о том, что то, что наблюдается-это не самоназвание. Это простое утверждение, которое может быть проверена индивидуально.

Вот как Будда ответил "Не я". Он ничего не сказал.

“Тогда само не абсолютно существует?” Но во второй раз, Будда молчал.

И если Будда ничего не говорил, тогда откуда Gombrich придумать его взгляд?

+87
user3376050 10 июл. 2017 г., 1:53:01

В Сутта Будда заявил, что при встрече с болезненные физические ощущения, из-за отвращения, необученный заурядный человек создает болезненные психические ощущения. Теперь он имеет два болезненных чувств, вместо одного.

С другой стороны, Араханта, когда он чувствует болезненные или приятные физические чувства, у него нет отвращения или похоть/алчность, поэтому он не создает никаких болезненных или приятных душевных чувств. Кроме того, он не будет пытаться искать удовольствия, чтобы отвлечь себя от боли.

Однако, это не говорит, что Арахант не может создать приятное психического чувства благодаря работе. Понятно, что Арахант не будет создавать болезненные психические чувства, потому что он свободен от жадности/жажды, отвращения и заблуждения. Однако, он все еще может приносить приятные психические переживания в связи с работе и, возможно, также из-за других не-жадность/жажда причины (например Метта).

Другими словами, Сутта говорит только о том, что Арахант не вызывает болезненные или приятные душевные чувства болезненные или приятные физические чувства. Однако, это не означает, что Арахант не будет создавать приятный душевные чувства.

От ЗП 36.6:

“Монахи, когда обученный благородный ученик связался болезненные ощущения, он не скорбь, скорбеть, и сокрушаться, он не не рыдает, не бьет себя в грудь и становится обезумевшим. Он чувствует одно чувство— телесные одна, а не психическая. Предполагаю, что они должны были обрушиться на человека с Дарт, но они не сразу после удара его с второй дротик, так что человек будет чувствовать себя чувство, вызываемое одним дротиком только. Так тоже, когда обученный благородный ученик связался болезненное чувство ... он испытывает одно чувство—телесное, а не психическая.

“Связывался с этой же болезненные ощущения, он не питает никаких отвращение по отношению к нему. Поскольку он не питает никаких отвращение к болезненные ощущения, скрытая склонность к отвращению к болезненные ощущения не врут позади этого. Контакт с болезненным чувством, он не стремится наслаждение чувственным удовольствием. По какой причине? Потому что поручил благородный ученик знает, что избавиться от болезненного чувства других, чем чувственное наслаждение. Поскольку он не ищет радости в чувственном наслаждении, скрытая склонность к жажде приятные ощущения не врут позади этого. Он понимает в соответствии с действительностью происхождение и прохождение вдали, привлекательность, опасность, и спасение в случае эти чувства. Поскольку он разбирается в этих вещах, лежащих в основе склонность к невежеству в отношении ни-болезненное-ни-приятное ощущения не лежат в основе этого.

“Если он чувствует приятные ощущения, он чувствует себя отрешенным. Если он чувствует болезненное чувство, он чувствует это отстраненно. Если он чувствует ни-болезненное-ни-болезненное чувство, он чувствует себя отрешенным. Это монахи, называется учеником благородных, который отрешился от рождения, старения и смерти; кто отрешился от печали, стенания, боли, недовольство и отчаяние; кто отрешился от страданий, я говорю.

+60
twinlight 11 дек. 2013 г., 12:19:14

Я помню, как читал Сутта (возможно в Маджджхима или Samyutta), где проход был Будда говорил о своем учении отношение к определенным людям, когда разговариваю с ними. Затем, он говорит что-то эффект "... но когда человек дурак, Татхагата передумает".

Что Сутта это?

Я уверен, что это не 4.111, где есть аналогия с лошадью школа:

“[...] Но если укротимый человек не может представить либо к слабой подготовке или к суровым тренировкам или к мягким и суровым тренировкам, тогда Татхагата не рассматривать его как стоило и говорить и увещевать.

+58
Dagasil 26 окт. 2010 г., 9:13:01

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil