Будет памятование помочь мне в соблюдении узоры и обучение держаться подальше от токсичного человека?

Я начал памятования прошлых 3 дней и наблюдается снижение уровня тревожности.

Я выделил полчаса времени в 9 вечера, чтобы отразить на мысли, которые, возможно, произошли со мной в течение дня. Так, в течение дня не останавливаться на прошлом эмоции. Я задаюсь вопросом, есть ли проблема должна быть решена и думал только о плохо или хорошо. Если есть проблема надо решать, а потом решить, в противном случае я список мысли в дневнике, чтобы отразить на нем в ночь.

Поскольку осознанность-это всегда о том, в настоящее время, я боюсь, что с таким отношением я могу забыть, как человек х вели себя со мной в прошлом, и я может привести к плохой/токсичные поведение, чтобы продолжить.

Я хочу учиться на прошлых ошибках, я тоже хочу помнить, что обиды человек х сделал со мной - есть ли закономерность в них, так что я держать, что токсичные лицо от меня.

Будет памятование помочь или позвольте мне узнать структуру и учиться у них?

+958
ianmkdkkf 11 янв. 2014 г., 0:24:27
34 ответов

Разница 'разница' или 'изменить' или 'Преображение' от 'ума'.

Буддизм не учит о 'воплощении' или 'душа'.

Возможно, вы задаете эти вопросы на неправильный форум.

+997
user292460 03 февр. '09 в 4:24

Вопрос, поднятый ХХХХ, обсуждается в следующем Сутта. -------------------

"Что вы об этом думаете, о монахи? Форма постоянна или непостоянна?"

"Непостоянны, Господи".

"Теперь, что это непостоянно, это неудовлетворительно или удовлетворительно?"

"Неудовлетворительно, Господи".

"Теперь, что непостоянно, неудовлетворительно, может измениться, стоит ли расценивать это как: 'это мое, Я таков, это мое "я"?"

"Действительно, нет, Господи".

"Что вы об этом думаете, о монахи? Нет, учитель?"

"Непостоянны, Господи".

"Теперь, что это непостоянно, это неудовлетворительно или удовлетворительно?"

"Неудовлетворительно, Господи".

"Теперь, что непостоянно, неудовлетворительно, может измениться, стоит ли расценивать это как: 'это мое, Я таков, это мое "я"?"

"Действительно, нет, Господи".

"Что вы об этом думаете, о монахи? Восприятие постоянна или непостоянна?"

"Непостоянны, Господи".

"Теперь, что это непостоянно, это неудовлетворительно или удовлетворительно?"

"Неудовлетворительно, Господи".

"Теперь, что непостоянно, неудовлетворительно, может измениться, стоит ли расценивать это как: 'это мое, Я таков, это мое "я"?"

"Действительно, нет, Господи".

"Что вы об этом думаете, о монахи? Являются психические образования, постоянна или непостоянна?"

"Непостоянны, Господи".

"Сейчас, те, которые непостоянны, они неудовлетворительные или удовлетворительные?"

"Неудовлетворительно, Господи".

"Сейчас, те, которые непостоянны, неудовлетворительны, может измениться, стоит ли рассматривать их как: 'это мое, Я таков, это мое "я"?"

"Действительно, нет, Господи".

"Теперь то, что вы об этом думаете, о монахи? Это постоянное сознание или непостоянны?"

"Непостоянны, Господи".

"Теперь, что это непостоянно, что неудовлетворительно или удовлетворительно?"

"Неудовлетворительно, Господи".

"Теперь, что непостоянно, неудовлетворительно, может измениться, стоит ли расценивать это как: 'это мое, Я таков, это мое "я"?"

"Действительно, нет, Господи".

"Поэтому, конечно же, о монахи, любая форма, прошлое, будущее или настоящее, внутренней или внешней, грубой или тонкой, низкой или возвышенной, далекой или близкой, все, что форма должна рассматриваться с должной мудростью, согласно реальности, таким образом: 'это не мое, я не таков, это не мое "я".

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/mendis/wheel268.html

+962
LightDye 18 февр. 2010 г., 2:38:12
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

  1. Был Палийский язык, на котором говорили во времена Будды, и он бы говорил на этом языке?
  2. Это suttas, содержащаяся в Палийском каноне дословно то, что сказал Будда, или все изменилось из-за многовековой устной передачи?
+930
Goku Gohan 7 янв. 2012 г., 11:26:11

Для того, чтобы понять заповедь для мирян, это полезно взглянуть на правила для монахов. Монахи, есть четыре вида съедобных реквизиты, по своей жизни:

1. Yavakalika

Твердую пищу, включая молоко, соевое молоко, рисовое молоко и др.

Этот тип может быть принято только в утренние часы и могут не быть сохранены за полдень дня его получения.

2. yamakalika

Большинство видов сырой, целлюлозно-бесплатные фрукты, овоща, цветка, корня или листьев сок.

Этот тип можно принимать в любое время дня, но держится только до рассвета следующего дня после его получения.

3. satthahakalika

Лекарственные тонизирующие средства: топленое масло, масло, масло/сыр, мед и сахар.

Этот тип можно принимать в любое время дня монаха, который болен таким образом, что будут решены путем принятия тоник (обычно расстроен или голода из-за неспособности желудка, чтобы держать еду вниз). Они могут храниться в течение семи дней.

4. yavajivaka

Что обычно рассматривается как лекарство, в разумных пределах (никаких плодов, корней, цветков, коры, соли и др. что считают лекарством от мира)

Этот тип можно принимать в любое время суток при наличии веской причины (т. е. болезни, которая способствовала приема лекарства). Они могут оставаться всю жизнь.

Шестая заповедь, вероятно, по той же схеме, как монашеская практика (оставляя в стороне часть, сколько предметов может быть), так что если один болеет, единственное, что действительно может быть принято за пределами утренние часы-это сырые, целлюлозно-бесплатный фруктовый или овощной сок.

Чай, кофе, имбирь, и т. д. являются медицина и должны быть приняты только, если они известны, чтобы смягчить болезнь в настоящее время имеет.

Обратите внимание, что пяти тоники могут быть полезны для людей, которые не могут в противном случае хранить восемь заповедей из-за проблем со здоровьем. У меня однажды была пожилая студентка, которая боялась держать восемь заповедей, и я предложил ей попробовать и, если можете взять немного масла. Она была против идеи принимать масло из-за высокого содержания холестерина, но я убедил ее попробовать в любом случае. В ночь, она отправила запрос на еду так, мне кто-то отправить ее обратно в маленький горшок с маслом. Утром она вернулась, все улыбаются, поразился, насколько хорошо масло работал, чтобы защитить живот и чувствуя никаких побочных эффектов от соблюдения заповедей.

+910
Sophie Proud 1 мар. 2012 г., 8:24:03

Я просто задал вопрос по поводу использования компьютера, и это стимулировало еще один вопрос в моей голове: как привязанности к объектам и местам возникновения?

Мне конкретно интересно, если всем приятных занятий и впечатлений усиливают привязанность к их соответствующим объектам и местам. Например, если человек наблюдает за различными шоу на телевидении, и каждый приятным, это -- в дополнение к созданию привязанности к другому показывает, породить привязанность к телевидению в целом в стороне от этих шоу?

Другими словами, Я спрашиваю, будут ли трансферы вложений от мероприятий связанных с ними элементов, задействованных объектов. Другим примером может быть человек, наблюдая театральное представление, которое доставляет им удовольствие; бы такому человеку развивать привязанность к театру и актерам?

Наконец, представляется целесообразным включать в пример кого-то, вступая в случайные половые связи ради нее, но кто затем развивает привязанность к другому человеку. Это еще один случай сильного удовольствия формируя в привязанности по атрибуции?

+909
sethurajan muthiah 16 янв. 2014 г., 2:09:30

Существует также понятие Пратьекабудды или частный Будды. Это тот, кто достигает просветления самостоятельно и тогда не пойдет на распространение Дхармы, как Гаутама Будда сделал во время своего 50 Министерство год в Северной Индии.

Так что в смысле распространения Дхармы, это будет рассматриваться как менее великие, чем соответствующего Будды. Конечно, в таких книгах, как "Сутре Белого Лотоса", в Пратьекабудды говорится в меньшие сроки, чем огромное множество Будд и Bodhsattvas, которые населяют этот текст.

+894
geek123 19 янв. 2011 г., 13:30:54

Может быть, вы могли кормить вашу кошку яичных продуктов ? Это минимизирует негативную карму, но также может быть питательно полноценный обед. У меня нет кошки и не уверен, что они бы потребляли яиц, но вы можете попробовать кормить кошку часть вашего omelot. Вы также можете попробовать попробовать тунца, который может иметь меньше кармических repurcussion чем-то выше по пищевой цепи. Было сказано, что разница между убийством растения и убийство животного является то, что вы не можете услышать крик растений. Имея это в виду, вы можете выбрать диету, которая минимизирует отказ от вас и ваших кошек кармических счетов.

+888
Eshel Faraggi 26 авг. 2010 г., 2:09:14

Если у нас нет веры, мы не начнем с желающих прекращение Сансары. Если мы начали по-настоящему не желая сансары, то мы бы начинали почти просветленным, не так ли? Мы начинаем практиковать, потому что мы хотим меньше достижений и реализаций в пределах Сансары(меньше, чем ниббана) потому что мы можем только смотреть на вещи с точки зрения эго и эго, ниббана выглядит очень страшно. В какой-то момент в нашей практике мы отбросим наши ложные представления эго и может по-настоящему глубоко ознакомиться в наших сердцах, почему мы должны выбраться из этой бесконечной тюрьмы к свободе от страданий. Немного правильной медитации практика покажет, что немного учение Будды в согласии с немного опыта медитации медитирующий и медитирующий становится немного Поверь в учении Будды, что только читал про. Много правильных практике обернется большой опыт, а это значит, находясь внутри большое учение Будды и так посредник получает много веры в остальные учения, еще не испытывал.

+801
Pratyusha Terli 29 сент. 2011 г., 12:05:01

В отличие от всех других богов и божеств, Будда благословляет всех на этой земле, не заботясь, кто верит в свою технику (Будде, Дхамме и Сангхе). Но Бог не благословляет кого-то, если он начинает молиться.

Я читал о Будда и его Дхамма от доктора Б. Р. Амбедкара. Бог не благословит, если ты не будешь молиться. Бог как хочет взятку от поклонника, Бог рассматривает это преданный. Также не принимает человека как своего преданного, если он не преобразует свою религию, что Бог сделал для.

Но я уверен, что Будда благословляет всех и до сих пор. Будда благословляет нас всех человеческих существ?

+787
solovev301283 11 июл. 2013 г., 20:22:18

В своей книге Мир до вчерашнего дня Джаред Даймонд сравнивает традиционных обществ (т. е. первобытных обществах в таких местах, как высокогорье Папуа-Новой Гвинеи) с западного капиталистического общества. Одна из вещей, он заметил о традиционных обществах, насколько они разговаривали друг с другом. Они, видимо, уже запущенным диалог друг с другом о щемяще тривиальных вещах - то, что они съели. как они спали, что это, что это, что она делает и т. д... Это намного больше, чем западное общество - мы очень тихо по сравнению. Они не тратят свое время быть очень-очень внимательными.

Поэтому считаю, что без современных технологий мы все были бы намного меньше отвлекаться неверно (ИМО). Мы бы просто отвлечь себя чем-нибудь другим. Без умных телефонов, мы хотели посмотреть телевизор. Без телевизора мы бы слушать радио. Без радио мы бы тесниться на пианино, петь и читать книги. Без этого мы бы просто говорить и говорить и говорить и отвлекать друг друга.

Это не технология, это проблемы США. Я думаю, что есть что-то глубоко внутри нас, что не хочет быть связана с данный момент, и он будет хвататься за все, чтобы избежать этого - смартфоны, интернет, телевизор, wittling кусок дерева, ничего.

+746
TickboxPhil 3 мар. 2018 г., 19:20:40

Примерно 3 категории буддисты не было видно: тот лежал, Монастырской, и аскет. Монахи обычно жили в монашеской общине, но некоторые живут в одиночестве/подвижнический путь.

Я никогда не видел подвижнической жизни осужденных в suttas. В носорога, Сутта обычно принес как восхвалять аскетическую жизнь и я понимаю, что в винаи Тхеравады есть практика Dhutanga. Я считаю, это может быть полезно, когда монастыри в наличии присутствует слишком много препятствий для практики. Но аскетизм, живя в одиночестве может быть сложнее без поддержки сообщества.

Вот, я пытаюсь дифференцировать буддийской аскетической практики от аскетических практик, проведенные в других религиях (например, чрезмерного голодания, самоуничижении и т. д.). С точки зрения этих экстремальных практик, буддийский подвижник имеет умеренный стиль жизни. Кроме того, английские переводы suttas у Будды называют "отшельник Готама", где "аскет" переводится samaṇo.

Будда восхвалял жизнь за свободу и немногочисленные пожитки: одежду, что-то, чтобы помочь сбору продуктов питания на хождения за подаяниями, и правильное место, чтобы медитировать и спать (электронная.г пещерах, под деревьями и т. п.).

Я думаю, что это проблематично для уменьшения восьмеричный путь как учение о "равновесии". Во-первых, потому что это очень богатый и детализированный системы. Во-вторых, потому, что любой человек может воспринимать свою жизнь как сбалансированный. Если что, "баланс" может быть учат мирян, потому что трудно быть полностью привержены практике, а также стремится к нормальной жизни.

Проблема восприятия буддизма в ту сторону (что кстати часто подвергается на Западе), что это приводит людей в считают, что их индульгенции умеренные, и что отказ от них-это крайности, что следует избегать. Кроме того, он имеет странный эффект создают восприятие жизни монаха как крайний аскетизм (и, если буддизм учит, что никто и никогда не должен быть буддийским монахом).

+685
Theron Rogers 12 мая 2015 г., 12:57:58

Давая в Палийском каноне списки, в резюме, несколько типов людей, которым это подходит, чтобы дать.

В suttas также описать человека, кому милостыню надо давать (А. III, 41). Гостей, туристов и больных следует относиться с гостеприимством и должное внимание. Во время голода нуждающимся нужно щедро развлекали. Добродетельный следует сначала насладиться первыми плодами свежего урожая. Есть частая фраза в suttas (Д. Я, 137; т. II,354; в III,76) характеризуя тех, кто особенно нуждается в государственной щедрости. Они отшельники (Самана), брахманы (брахмана), нуждающихся (отдыха), странник (addhika), странники (vanibbaka) и нищих (yacaka). В отшельники и брахманы-религиозные лиц, которые не получают заработную плату. Они дают духовные наставления мирянам и прихожанам, как ожидается, поддержит их. Бедные нуждаются в помощи богатых, чтобы выжить, а богатые становятся богаче духовно, помогая бедным. В то время, когда транспортные средства были скудные и удобства для путешественников, которые не были должным образом организованы, общественность вмешаться, чтобы помочь путнику. Буддизм считает, что моральный человек обязан оказать помощь всеми этими типами людей.

В Ангуттара Никае Будда описывает, с жертвенным терминологии, трех видов костров, которые должны быть, как правило, с осторожностью и честь (А. IV,44). Они ahuneyyaggi, gahapataggi и dakkhineyyaggi. Будда объяснил, что ahuneyyaggi средства родителей, и они должны почитать и заботиться. Gahapataggi значит жена и дети, служащие и иждивенцы. Dakkineyyaggi представляет религиозных лиц, которые либо достигли цели arahantship или встали на курс подготовки к ликвидации негативных психических признаков. Все они должны быть заботятся и ухаживают как обычно жертвенный огонь. По данным Маха-мангала Сутта, предлагая гостеприимство для своих родственников-одна из величайших благих дел мирянин может выполнять (СН. 262-63).

Царь Косалы однажды спросил Будду, кому милостыню надо давать (С. Я,98). Будда ответил, что милостыню надо давать тем, по кому давал человек становится счастливым. Тогда царь задал еще один вопрос: кому милостыню предложат получить большие плоды? Будда дискриминации в два различных вопросов и ответил, что милостыню предложили добродетельный приносит большие плоды. Он уточнил, что предложения дать хорошие плоды, когда сделал для добродетельных отшельников, которые ликвидировали пять умственных помех (nivarana) и culivated нравственных привычек, концентрации, мудрости, освобождения и знания и видение эмансипации (сила, самадхи, pañña, vimutti, vimuttinanadassana).

В резюме:

  • Дать милостыню людям, которым обычная мораль предполагает благотворительность, в том числе и обездоленных, жертв Голодомора, а также гости и путешественники
  • Также "уход" людей в обыденной морали предполагает обязанность заботы-семья, дети, сотрудники

И он говорит, что есть "плод" в благородной Сангхе.

Но я не уверен, что следует называть или воспринимать как "жертвоприношения".

+674
Commit 25 нояб. 2016 г., 10:57:05

Упасака Сарат сказал:

Будда никогда не говорил о начале изначальное сознание (первая причина). Vinnana и Нама-Рупа зависимо возникла.

Который не только в отношении 1. Благородные истины (например, семена samasara, 5 khandhās)

Во второй благородной истине Будда объясняет причину: avijja (неведение, заблуждение) и третья Благородная Истина (ниббана), свидетельствует о прекращении phassa и его влияние.

Это потому, что avijja не трогал (avijjāsamphasso), что страдание возникает не из-за глаз, ухо,... интеллекта факультета на его собственную. Это потому, что есть avijja и в определенном смысле, что в зависимости от совозникающего идет на его пути.

Что значит, не помогло бы, если бы "резать" возможности сенсорного чувства по-другому после прекращения avijja

Хорошая работа на эту тему была написана преп. Ariyavamsa здесь: "Phassa*. Как всегда, имейте в виду, что есть много intelectualisation там также, что помимо практики, приведет лишь к увеличению страданий, если не просто принимать в качестве средства для увеличения веры (Saddha) и затем выполнить задание.

Когда незнающие обычный человек связался чувство, рожденное из невежества-контакт, возникает жажда: что решимость рождается из этого.

Так что не умиляйтесь на общих основаниях, когда "я видел в интернете" может позвонить в квест. Это не твое.

С непостижимой начале идет переселение. Начало не видно, хотя существа мешают невежество и избавился от жажды переселяется & блуждая по. Долго таким образом, вы испытывали стресс, испытывал боль, переживал утрату, отек кладбищ — достаточно, чтобы разочароваться со всеми измышлениями, достаточно, чтобы стать бесстрастным, достаточно, чтобы быть освобожден. Тридцать.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других низких wordily выгоды торговли и обмен]

+665
user2706310 24 янв. 2018 г., 5:02:36

Buddhaya Намо.

Эта Сутта просит для развития 7 факторов просветления, включая осознанность и невозмутимость. Развитие внимательности-это подробно описано, но я не мог найти любой Сутта, характеризующих развитие невозмутимость.

Мой вопрос : Можете ли вы, пожалуйста, предложите Сутта, которая описывает как развить самообладание ?

+628
Ozgur Unlu 25 дек. 2018 г., 11:12:14

Почтенный Mahasi Sayadaw, который научил бирманском стиле Тхеравадины Випассана, был человеком великого сострадания. В его “практических занятиях Випассана”, например, он сосредоточился на очень практическом аспекте випассаны, а конкретно, на что обратить внимание во время медитации. Обращая внимание на ощущения-это один из многих упражнений, рекомендованный Mahasi Sayadaw. Есть много вещей, чтобы быть замеченным о ощущений (таких, как непрерывность, или отсутствие преемственности), но эти различия не важны. Упражнение состоит полностью из замечая или называя его и позволяя на следующий объект осознания возникают. Я сомневаюсь, что ваша цитата из сочинений Mahasi Sayadaw. Он говорил о “психологические заметки”, такие как “мерещится,” мышления“, отражающие,”“, видя,” “просмотр,” и “прикосновение”, сразу после такого события. Процесс поиска для “сенсации обложил когнитивной оценки” звучит как Махаяна медитация, которая приближается к осознанию того, что все познание является шуньята (пусто). Учения Mahasi Sayadaw имеет совсем иную цель.

Я уже практиковал традиционную Тхеравадины сосредоточения и медитации на протяжении более 50 лет. Для того, чтобы полностью понять цель сделать “заметку”, как проинструктированы Mahasi Sayadaw, надо понимать Тхеравадинской Абхидхармы. Тогда вы бы поняли, что в этой практике, вы не отметить возникновения и прохождения (продукты) ищите. А ищите бессознательное психическое формирование, которое заставляет нас осмысливать опыт. Например, когда у нас есть конкретное желтая сенсация, ищите скажет нам, что мы воспринимаем нарцисс. Когда мы слышим о смерти друга, ищите заставит нас испытать грусть. Когда мы играем в шахматы, ищите заставит нас выбрать следующий лучший ход. Ищите сознание разумных. В эволюционном смысле, ищите причину в виду, чтобы быть адаптивной. Врожденная ищите причину младенца распознавать и чувствовать привязанность к матери. Ищите научились во время прошлых жизней могут, при поддержке обстоятельства, причины испытывать ненависть к другому человеку.

Смысл брать на заметку, прохождения ищите, чтобы быть объективным о (быть фактически о) все (продукты) ищите нас опыт. Эта объективность имеет определенные ключевые преимущества. Когда (продукт) ищите возникает, что не имеет смысла, подсознание автоматически скорректирует то, что ищите. Во время интенсивных и длительных отступать, пришло очень смутное ищите или воспоминания в виду, чтобы быть пересмотрены и дополнены ума. Глубоко запутывая опыт приводит к формированию нездоровых ищите (“плохая карма”). В продвинутом состоянии медитации, воспоминание формирования патологическую ищите может заставить нас пересмотреть то, что ищите и сделать его полезным и безвредным. После всех основных неблагие ищите пересмотрены или скорректированы таким образом, Нирвана (Тхеравадинской версии просветления) становится возможным и возникает спонтанно при поддержке обстоятельствах. Одним из важнейших последствий ликвидации нездоровых ищите доступ в глубокое и мудрое понимание психологии ищите и карма. Суть Тхеравадины учения является концепция причинности. (Понятие шуньята, в понимании буддизма Махаяны никогда не происходит в любой оригинальной Тхеравадинский текст.)

В отличие от этого процесса, Махаяна, медитация, отделяющая ощущение от “когнитивной оценки” цель вызывая у человека ощущения как настоящие, а все когнитивные оценки как иллюзорные. Опыта шуньята (пустота или абсолютная истина) возникает, когда ощущения испытывает без присутствия каких-либо иллюзорной оценке или концептуализации. С точки зрения шуньята, даже величайшая мудрость из учения Тхеравада, включая понимание ищите и кармы, является иллюзорной или ложной. (Тем не менее, договоренности ищите и карма по-прежнему считаются относительно истинного.) Суть Махаяна-буддизма является понятие шуньята.

Третья форма буддизма состоит из свободной земли буддизма, который делает ссылку на бодхисаттв буддизма Махаяны, но принимает учение Тхеравада причинно-следственных связей. Центральной практикой свободной земли буддизм внимательность Амитабхи, который состоит из личных отношений с Будды Амитабхи. Эта связь с Амитабха является весьма реальной и блаженным, но не предпринимается никаких попыток достичь нирваны, поскольку оно является слишком сложным. Столько веры в целебную силу Амитабхи, которые являются очень существенными. Сутра лотоса свободной земли буддизме не упоминается шуньята.

“Где я буду неправильно?” Вы прочитали и последовали смешанные учения. Если вы решили следовать учению преподобного Mahasi Sayadaw, затем следовать его учениям на линии. Если вы решили следовать Махаяной, тогда читайте книги Далай-ламы. Есть много людей, там с лучшим из намерений верю учение Тхеравада и учения Махаяны такие же. Они почему-то считают, что смешивать пиво и вино делает Шампейн, но реальный результат такой тупиковой практики, которые вы испытали. Только поверхностное понимание этих двух великих учений позволяет им считаться одним и тем же учением. Где эти два учения согласны, что нездоровая ищите (плохая карма) причиной страданий и задержек как на опыт нирваны и опыта шуньята.

+612
Andris Zalitis 12 окт. 2010 г., 21:06:50

Мне трудно присвоить значение для возрождения слово.

Вот некоторые намеки на то, что возрождение не может быть реальным:

  • Соображения по поводу прошлого и будущего существования вошедшие в "62 ложные убеждения"
  • Эти мнения относятся к не-буддийских подвижников
  • Мнения относительно будущего Татхагата (после смерти) - в 10 или 14 "вопросы без ответов"
  • Буддийской доктрины "анатта" (нет?) и "аничче" (само непостоянно?) мне кажется, говорил, что, если (считается, что) существует перерождение, что 'возрождение' - это довольно бессмысленно, т. е. это возрождение из ничего, в частности: почему бы просто не назвать его "рождения", а не возрождение?
  • Если возрождение происходит, что, кажется, трудно доказать на личном опыте; это непреложная истина, не то, что можно проверить на собственном опыте? Если так не что (вера, а не опыт) необычное в буддистское учение (не учение предназначается, чтобы быть измеримыми от опыта мира)? Или если это опыт, какой опыт (из другой жизни) это, как вы должны знать, что так называемый опыт-это не просто мечта?
  • Этот веб-сайт (который, кажется, таец) говорит, что перерождения-это "притча" на "простые деревенские люди, живущие во времена Будды". Он говорит, что "реинкарнация-это не просто физическое рождение человека" и "это представление о переселении души наверняка не существует в буддизме". В конце этой страницы предлагаю людям "опуститься в ад" или "подняться до просветленного состояния Будды" в этой жизни.

Я думаю, что я помню, как читал, когда-то в далеком прошлом, чем когда кто-то спросил Будду о загробной жизни, он ответил: "я не здесь, чтобы поговорить о загробной жизни: я здесь, чтобы поговорить с вами об этой жизни".

Это нормально, чтобы верить, это нормально, чтобы сказать, что вера в перерождение не важно буддизм? Не большая часть учения исторического Будды? Что когда он говорил об этом вообще, он должен был сказать, что его не существует ("анатта" и "об аничче"), что он не ожидал, что будет делать он сам, и что это не стоит говорить?

И/или это неосновная часть буддизма: то, что некоторые буддисты верят, а другие буддисты не местный/культурной точки зрения?

В статье Две главные школы буддизма говорит:

Области соглашение между двумя школами заключаются в следующем:

  • Как принимать Шакьямуни как учителя.
  • Четыре Благородные Истины одинаковы в обеих школах.
  • Восьмеричный Путь точно так же в обеих школах.
  • В Pattica-Samuppada или учение о взаимозависимом возникновении, является одинаковой в обеих школах.
  • Оба отвергают идею высшего существа, который создал и управлял этим миром.
  • Как принимать Аничче, дуккха, Анатта и сила, самадхи, Панна-без разницы.

Вера в перерождение (даже карма) не особенно в этом списке.

Я думаю, я согласен, что выше важно: что исторический Будда говорил о них, и что они-неотъемлемая часть буддийской веры.

Я согласен, что сказки о перерождении и о других жизнях функция в некоторых буддийской литературы, например, Махаяна-литературе, кажется, Будда возрождается.

Я не много знаю о буддизме, поэтому, пожалуйста, если вам отвечу, перефразируя Писание, пожалуйста, укажите имя Писания вы цитируете, так что я мог посмотреть его.

+602
Roland Solc 19 апр. 2019 г., 15:31:18

Оставим в стороне как не романтизировать и просто продолжайте свою практику. Если вы не слишком охотно Niravana, то вы поставите слишком много усилий. Если вы пойдете другим путем, то мирским удовольствиям приходят с больше страданий прилагается.

+587
Aleks G 26 июл. 2010 г., 11:23:41

Просто на случай, если кто-то заинтересован, это вопрос по этой теме, но не надо читать такие обсуждения, чтобы понять и ответить на этот вопрос.

Я хотел бы узнать о различиях (если таковая имеется) между соседними высказываниями, и знать какой из них правильный с точки зрения раннего буддизма:

"Там нет личности, чтобы быть найден"

"Все явления не-я"

Так что, в принципе, есть ли разница между "Нет я" и "не-я"? И какой из них соответствует "anattā"?

Я бы признательны за любую помощь.

С уважением!

+575
Danny 21 сент. 2019 г., 2:03:43

Я думаю твои сомнения, была вырвана из контекста из следующих правил (выдержка из буддийский монашеский кодекс, стр. 370):

Должны любой монах учат больше, чем пять или шесть предложений о Дхамме женщина, если не знающий человек присутствует, он должен быть признался.

“Тогда Преп. Udāyin, выделка рано утром и взял чашу и (внешний) халат, пошел, чтобы посетить определенное семьи. В это время хозяйка дома сидела в основном вход, в то время как невестка сидела в дверь внутренняя камера. Так Преп. Udāyin пошел в хозяйку дома... и Дхамма прошептал ей прямо в ухо. Дочь-в-законе думал, ‘это монах моя теща любовника, или он только что с ней? Затем, шепнув Дхаммы в ухо хозяйки дома, преп. Udāyin поехала сноха... и Дхамму, прошептал ей прямо в ухо. Хозяйка дома подумал, что это монах, моя дочь-в-закон любовник, или он только что с ней? После того, как шепчутся Дхаммы в дочь-в-законе ухо, преп. Udāyin слева. Так хозяйка дома сказала невестка, - Эй. Что сделал этот монах сказал?’

“Он научил меня Дхамме, мэм. И что же он сказал?’

“Он научил меня Дхамме, тоже.’

“Так они критиковали и жаловались, и распространить его о том, как преп. Udāyin шепотом Дхаммы в женские уши? Не должно Дхамму, учить открыто и вслух?’”

Двух факторов для полного обид здесь:

1) объект: женщина-человеческое существо, которое знает, что является и что не является непристойным, что хорошо говорят и плохо говорят, а кто не задал один вопрос о Дхамме.

2) усилие: один учит ее более чем шесть предложений Дхаммы без знающего человека присутствует—т. е., мужчина, человек, который также знает, что это и не пошлыми, что хорошо говорят и плохо говорил.

...

Резюме: обучение более шести предложений Дхаммы женщине, кроме как в ответ на вопрос, является pācittiya правонарушения, если знающий человек присутствует.

Ваш второй сомневаюсь, вроде бы ссылаясь на это правило (отрывок из буддийского монашеского Кодекса, стр. 356):

Любой монах должен иметь непосвященным человеком линии декламировать Дхамму строка (с ним), это должно быть признался.

Это преступление с двумя факторами:

1) усилие: один получает студент читать построчно Дхаммы с самим собой (что, как мы увидим ниже, для того, чтобы подготовить студентов, чтобы быть искусный декламатор На Пали Дхамма текст).

Объект 2): ученик ни монах, ни bhikkhunī.

...

Резюме: обучение послушник или мирянин декламировать отрывки из Дхамму роте-это преступление pācittiya.

+552
JayCrossler 11 дек. 2012 г., 4:08:43

Мне кажется, что это определенно проблема с мышцей. Мышцы спины, как правило, не получают большой пользы, если человек делает много поднимать или сидя на полу, и мертвым поддавки, что боль только начинается после сидения в медитации.

Такого рода проблемы должны уйти после того, как ваши мышцы укрепятся, так что я просто продолжаю сидеть в какой бы путь вы предпочитаете, и это должно уйти примерно месяц. Если он не поправится к тому времени, переключение на стул было бы лучше.

+535
Bum kailash kumar 16 февр. 2013 г., 19:24:57

Эти примеры неправильные средства к существованию. В Kevatta Сутта описывает гадания и магия

"В то время как некоторые отшельники и созерцатели, живущие от еды в Вера, поддерживать себя неправильных средств к существованию, такой скромный искусств как:

значение знаков на конечностях [например, хиромантия]; значение предзнаменований и знаков;

интерпретация небесных событий [падающие звезды, кометы];

толкования сновидений; чтение знаков на теле [например, френология];

значение знаков на ткань, прогрызенными мышами; предлагая подношения огня, принесенного из ковша, принесенного шелуха, рисовая пудра, рисовые зерна, топленого масла, и масло; подношения от устья; местоположение

кровь-жертвы; прогнозы делает на основе пальцев;

геомантия; укладка демонов на кладбище; размещение заклинания на духов;

читать дом-защита подвески; очаровательная змея, яд-ЛОР, Скорпион-краеведческий, крыса-краеведческий, птица-ЛОР, ворона-ЛОР; гадания на основе видения;

давая защитных чарах;

перевод голоса птиц и животных —

он воздерживается от неправильных средств к существованию, от скромного искусства, такие как эти.

+521
Qadir Jan 9 мая 2013 г., 16:41:12

Я думаю, что это может быть связано со степенью вашей концентрации. Я говорю это потому, что у меня было то же самое произойти.

Часто напряжение глаз по-прежнему вне медитации из-за неизменного созерцания внутренних и внешних явлений. Моя концентрация может быть слишком сосредоточен или синхронизирован с генерации озарений. Я не уверен, что только пока.

Факт остается фактом, что это является помехой для большей тренировки. Я бы потратил немного времени на это напряжение глаз таким же образом, что вы использовали ваше внимание в другом месте на других телесных явлений. Неплохо бы провести несколько минут или пока не почувствуете, что вы можете продолжить сканирование.

Неприятный опыт глаз, в ней, свое смещение характеристик и волнообразной интенсивностью. Если вы очень проницательны, вы также можете увидеть транзакции, происходящие между неприятное ощущение и разум. Замечает этой сделки является ключевым и часто забывают даже самого искушенного созерцателя. Разум может обойти грубости его монологи и диалоги, а также взять на себя гораздо более тонкая форма интерпретации телесных феноменов. Это может обмануть адепта в "мышление", что ум-это не способствует неприятным явлениям.

Кроме того, можно рассмотреть медицинский осмотр.

+479
marsh 7 янв. 2012 г., 19:08:20

Возрождения в традиционном смысле может или не может случиться. Несмотря на то, что вы говорите о ЯМР (которых я тоже учился), у нас нет никаких научных доказательств в любом случае. Но в сиюминутном смысле, в том смысле, что другой человек в другом мире от одного момента к следующему, Это, конечно, кажется мне, что происходит.

И в отношении традиционного понимания возрождения, представление буддизма состоит в том, что обстоятельства приходят и уходят (рождаются и умирают), но, что есть то, что не рождается и не умирает. Что это вещь, которая не рождается и не умирает? Что же до вашего физического рождения, что после вашей физической смерти?

+388
Kumar Kl 14 авг. 2011 г., 19:41:13

Андрей дал тебе лучший ответ, но поочередно я также предлагаю вам прочитать книгу, осознанность, блаженство и за их пределами по Аджан Брам.

Вы освоите технику вступать в Jhanas. Может быть, вы уже пережили один из них, но его от Jhanas мы испытываем не-я не-делатель первый раз это сильная перестраховка. Затем мы переходим к нечто реальное и прочное, что есть просветление, поскольку Jhanas являются неустойчивыми.

+341
quemeraisc 14 мая 2012 г., 12:40:31

Про Рохингья ставит свой вопрос в совершенно иную категорию. Конфликт в Мьянме является политический конфликт. Рохингья являются выходцами из Бангладеш. Эти люди вторглись в Мьянме и забитых людей, живущих в приграничных селах, положив их головы на пиках. Когда армия Мьянмы отбивались, чтобы защитить граждан, вдруг некоторые СМИ на Западе и некоторые офицеры в ООН с корыстными интересами заговорили о правах человека. В наше время это довольно известно, что западные державы используют правозащитные организации как инструменты для создания конфликтов в странах.

Если вы не говорили о Рохингья в свой вопрос, ответ будет, что буддисты видят в Исламе точно так же, как они видят христианство. Это просто другая религия, основанная на вере в всемогущего, все создания, все милосердного Бога. Что ставит под Sassatavada, один из 2 основных заблуждения.

Вообще буддисты не против чье-либо право верить в то, что они хотят верить. Они не сажают людей в тюрьму, забивали людей до смерти или забить на них просто потому что они считают что-то другое. Но если вы думаете, что буддийское сообщество будет бездействовать, если вы начнете захватывая их земли и разделкой их, вы находитесь в Гадкий сюрприз.

+325
owlfox 21 янв. 2011 г., 5:59:29
Взаимосвязи буддизма и использование химических веществ. Это включает, но не ограничивается алкоголь, наркотики и кофеин.
+316
user216736 18 сент. 2017 г., 15:01:50

Увидеть Traleg Ринпоче:

  • "Влияние Yogacara на Махамудры" (КТД публикаций)
  • "Разум в покое: самоосвобождения посредством медитации Махамудры" (публикации Шамбалы)

Первое предназначено для углубленного научного лечения, последняя книга была более менее подробная информация по контекстуализация посмотреть в Махамудру, как под влиянием Yogacara.

+308
Hans Dampf 3 апр. 2012 г., 23:31:58

Есть ли доказательства в suttas, показывая Будда был "гибкий" в его учение Дхаммы? Или сделать suttas показывают, что Будда хотел, чтобы его учения остаются неизменными & явно представитель того, чему он учил?

Я думаю, что Будда объяснял Дхамму, и что объяснение, адаптировалось к кому он обращался.

Это сноска к Sigalovada Сутта, например, говорит о том, что "поклонение в шести направлениях" был Ведический ритуал, и Будда пользуется случаем, чтобы научить различные доктрины.

Но это не означает, что эта доктрина несовместима с учением преподаваемых в других suttas (но это скорее разные на носорога Сутта например).

Или по данным Пия загар в Aggañña Сутта (дн 27) адресована брахманов (т. е. испытательный монахи, отшельники) и это, пожалуй, пародия брахманической создание мифов. Предметом является "фантастическим", но учение (т. е. падение из-за жажды "питание") снова не совместимы с другими suttas.

Я не хочу обобщать про всю Дигха Никая. Но вы спросите, может ли он был "гибким, или, пожелавший остаться последовательным", - возможно, он был гибким и стабильным.

Я думаю, что это лихо частью его способность как Будда, т. е. уметь учить разных людей.

Одним из suttas, который показывает, что "Будда хотел, чтобы его учения остаются неизменными & явно представитель того, чему он учил" - это (возможно, по иронии судьбы, учитывая вопрос) Маха-parinibbana Сутта т. е. ДУ 16-Что включает в себя "четыре великих ссылок" и так далее.


Кстати в этом ответе Бонне говорит ...

Я могу ответить на вопрос, если я до сих пор цитирую оригинальный текст Типитаки и Atthakatha без них противоречат друг другу.

Я никогда не пытаюсь сделать Типитака конфликт друг с другом, никогда не делайте Atthakathā противоречат друг другу, и никогда не вырезать любую часть Типитаки и Atthakathā от.

... и в этом ответ ...

Люди, которые могут понять благородную истину из Типитаки необходимо согласование может каждый неубранный слова Типитака

... Итак, я полагаю, вполне возможно, что, я думаю, что это мнение например тайский/буддийские ученые, что учения не противоречат друг другу.

На мой взгляд, хотя (я не знаю насчет Бонна), чтобы сказать: "они похожи", возможно, потребуется некоторая гибкость (и доброй воли, и если бы не "вера" именно то, по крайней мере готовность слушать) в том, как вы интерпретируете их слова имеют различные значения, они часто используются в переносном смысле, часть доктрины не привязана к конкретным видом, я думаю, они адаптировались/подходит для конкретной аудитории (часто ответ на конкретный вопрос), и т. д.

Возможно, мое мнение (выше) слишком радужно, хоть и бывают биты (suttas) -- не все в Дигха Никая, что я не замечать или игнорировать. Я не думаю, что я хочу спорить доктринальные детали вы определить в вашем ответе -- некоторые ваши комментарии (например, о upari) я просто не понимаю или не имеют мнения, а некоторые (например, о DN 27) не так, как я читал, что Сутта (и я довольна прочитав это, но я не уверен, что это пойдет на пользу никому пытаться спорить об этом с вами).

+301
rc3 7 апр. 2010 г., 10:01:40

Это важный вопрос для практикующего Тхеравадины сосредоточения и медитации, потому что его ответ имеет отношение к пониманию того, как эта медитация работает. Но сначала некоторую справочную информацию. В Тхеравадинских буддийской психологии, “карма” включает в себя как физическое и психическое действие. Например, принятие решений-это форма умственного действия. И, хотя Тхеравадинской Абхидхаммы не говорить о бессознательных когнитивных процессов, карма включает в себя бессознательное принятие решений. Существует четыре типа действий (карма на санскрите, На Пали Камма): (1) полезные действия (kusala), (2) неблагие (мукусала), (3) карма-результирующая (vipaka), и (4) не полезные, а не вредные и не карма-результирующая (aryakata, Кирия, или Кирия-Читта, иногда называют функциональными сознания). Ваш вопрос про четвертый тип. Я буду называть его функциональных психических действий. Наконец, все действия вызваны ищите, где лучше всего понимается как схемы (в смысле, определенном Иммануил Кант). Ищите продукты психической эволюции или обучения. Ищите то, что причины функциональных психических действий являются все продукты древней эволюции сознания.

В Кирия-ищите у одной своей функции, заставляющей человека действовать по уму, даже когда он или она находится в нездоровое состояние ума. С точки зрения современной психологии, Кирия-ищите генерировать “знания,” знание обнаружен присутствовать у младенцев Элизабет Spelke. Конечно, Кирия-ищите дальше для получения знаний на протяжении всей нашей жизни. В буддизме Махаяны, Кирия-ищите причину сложных и важных познавательных процессов, называется бодхичитта.

В Кирия-ищите причину несколько типов функциональных умственных действий. Однозначно важнейших функциональных психических действий (в данном случае, бессознательный когнитивный процесс) является одним, что заставляет нас осмысливать возможные действия и придать смысл тому, что мы испытываем. Это автоматический и в значительной степени бессознательный процесс, который мы данность, но имеет важное значение для понимания буддийской психологии и Кирия-ищите.

Это самые основные природа все ищите и дает нам фундаментальные знания в сознании Будды, великих учителей Будды-Дхармы, и обычному человеку так. Реальность такова, что мы все, без исключения, смысл вещи (все!) с помощью ищите мы обладаем. Только ищите (или схемы) делает ощущения становятся восприятия. Только ищите не чувствуя смысла. Мы не можем выполнять какие-либо действия, если это имеет смысл для нас путем ищите. Он только ищите, что мы понимаем других людей или самих себя. В ищите (или схемы) - это комплект предрасположенности (верования, ценности, отношения, воспоминания, понимания, или тому подобное), которые позволяют нам обрабатывать (в основном посредством бессознательных психических процессов), бессмысленные данные в значимую информацию (действий, знаний, убеждений, даже иллюзия). Только через наши ищите, мы можем быть умными в самых основных или блестящим образом. И еще один немаловажный факт: все ищите ограниченные по масштабу и понимание. Нет такой вещи как бесконечное ищите или бесконечное понимание. Это психологически не возможно знать все о чем-то. Мудрость должна обязательно знать, что является наиболее важным или актуальным о чем-то. Это врожденная ограниченность человеческого разума, даже умом Будды, или гений. (Буддисты не говорят о богах.)

Что это значит для новичка осознанности медитации? Это означает, что преодоление страдания, чтобы продвигаться по пути, и проходит само просветление полностью состоит из разученных неразумно ищите и обучения мудрее ищите. Твердая часть прорабатывают детали! Это ваша Кирия-ищите, что делать, как учиться и отучиться можно.

+294
Froskoy 1 окт. 2018 г., 7:49:59

Нет [не было] тег для недвойственность. Пожалуйста, кто-нибудь сделает переписку между недвойственность и буддизму как к "сцене" или "достижения", квалификации или что там применяется?

Редактировать: я думал о Недуальности как этап, но это, видимо, рассматриваться как позиция или способ описания вещей? Мариана Каплан в книге "широко открытыми глазами - выращивание Discernement на духовном пути" и этот пункт в верхней части страницы 163 (Мягкая обложка):

Чогьям частности, тибетский буддийский учитель из Уэльса, предлагает взгляд на недвойственность, которая включает в себя все жизни как прямой выражение недвойственную доля правды. Он объясняет, что недвойственность, или пустота, имеет два аспекта: один-пустой, или недвойственную, и другие это форма, или двойственности. Таким образом, дуальность не является иллюзорной, но один аспект в недвойственность. Как две стороны одной монеты, бесформенное реальность имеет два измерения-одна форма, другая-бесформенная. Когда мы воспринимаем двойственность как отдельно от недвойственность (или недвойственность как отдельно от двойственности), мы не исследуем мир проявление с точки зрения единства, и тем самым мы впадаем в ошибочной отношения с ним. С этой точки зрения это не "жизнь" или двойственность-это Майя, или иллюзия: а это наше отношение к мир, который иллюзорен.

Это согласуется с сутра сердца. Так, я вообще-то спрашиваю про опыт, а не является ли это правдой или нет. "Как это, так и нет. Ни есть, ни нет". (Будда)

Второе дополнение: я нахожу соответствие между формальной / пост-формальные операции различения и наблюдение, что некоторые люди застряли, когда думать абстракциями, как недвойственность, а другие нет. Некоторые люди более буквальное и фундаментальные, и другие более мистические. Я думаю, что это ключ к пониманию различий, и после мысли о том, что это способность, которая развивается посредством использования. Вот ссылка от учителя опыта.

+261
Knolax 28 февр. 2014 г., 14:54:02

Что мы обычно понимаем как счастье зависит от конкретных условий, которые должны быть под контролем, организованы, выполнены и удовлетворены в целях достижения конкретных и временное состояние.

Счастье Ниббаны-это то, что остается после снятия стремление к контролю и удовлетворение чувств и эго. Если устранить условия для страданий, то, что остается, - это мир без каких-либо условий. Таким образом, вам ничего не нужно в специальной, чтобы чувствовать себя удовлетворенным, потому что влечение, отвращение и неведение были искоренены. Вы чувствуете себя содержание, потому что вы сняли то, что заблокировано, что мир простоты и отрешенности.

Вот почему это называется "необусловленное".

Пока условия (влечение, отвращение и заблуждение) искореняются, ниббана должна быть вечной. Если эти условия до сих пор нет в голове, то, в крайнем случае, вы можете иметь проблески "" в нирване.

Кроме того, помните, что: "Ищите Sabbe аничче": все обусловленные непостоянно.

"Ищите Sabbe дуккха": все обусловленные неудовлетворительным.

"Sabbe Дхамма анатта": все Дхаммы-не-я

Слово "Дхамма" может использоваться, чтобы говорить об учении Будды, а также для обозначения любых явлений. Все зависит от контекста. И я думаю, что цитату Ты выложил говорит о Дхаммы обусловлены, т. е. sankharas.

С уважением!

+247
Cypherm0nk 25 мар. 2015 г., 4:50:37

"Идея реинкарнации(перерождения) из-за жажды существования" Я хотел бы послушать Ваше мнение по этому поводу.

+216
Umama Zubair 15 апр. 2018 г., 16:25:01

В санки СуттаБудда намекает, что даже ученые брахманы сами не уверены в том, что Веды-это правда, по их собственной эмпирической проверки:

"И среди брахман провидцев прошлого, создатели гимнов, композиторы гимнов — те древние гимны, поют, повторяют, & собрали, что брахманы в настоящее время еще поем, еще поем, повторяя сказанное, повторяя то, что было сказано — то есть, Atthaka, Vamaka, Вамадева, Vessamitta, Yamataggi, Ангираса, Бхарадваджа, Vasettha, Кассапа & Bhagu: был ли хоть один из них сказал: 'Это мы знаем, это мы видим; только это истинно, остальное-подстава?'"

"Нет, Мастер Готама".

"Итак, Бхарадваджа, кажется, что нет среди брахманов даже один брахман, который скажет, что я знаю; это я вижу, только это правда; все остальное ничего не стоит'. И не было среди брахманы даже один учитель или учитель учителей через семь поколений, который сказал, 'Это я знаю; это я вижу; только это истинно; все остальное ничего не стоит'. И не было среди брахман провидцы прошлого, создатели гимнов, композиторов гимны... даже тот, кто сказал, 'Это мы знаем, это мы видим; только это правда; все остальное ничего не стоит'. Предположим, что существует ряд слепых мужчины, каждый держал по одному перед ним: первый не видит, средний не видит, последний не видит. В то же кстати, заявление брахманы оказывается рядом слепых, как это было: первый не видит, средний не видит, в последний не видит. Так что вы думаете, Бхарадваджа: это случае, не осуждение брахманы оказаться безосновательно?"

Будда также отверг различных ведических практик как суеверные.

В Sigalovada СуттаБудда отверг ритуальность за ведические ванна церемония молитвы, практикуемой молодой домохозяин по имени Сигала, и поставить новый спина на нем, по словам Будды, Дхаммы.

Больше может быть найден в Брахмана Samyutta (СН 7):

  • В ЗП 7.8, Будда отверг пищу ритуально скандировали с Ведическое огненное жертвоприношение, потому что он не суеверие. По принимая пищу, он бы форумчане представление о том, что жертвенное молоко с рисом является специальным и предназначен для благородных.

  • В ЗП 7.7, Будда говорит, что аскеза не делает человека чистым и мантр не делает человека брамином.

  • В ЗП 7.9, Будда бросил вызов суеверие касты по рождению.

  • В ЗП 7.21, Будда просветленный брахман, который провел суеверное мнение, что обряды очищения с помощью воды можно смыть грехи.

В ЗП 42.6, Будда отвергает использование молитвы, чтобы помочь умершему перейти в heavan.

В Ду 2, Будда запрещал своим монахам делать подношения огня или огненные жертвоприношения, практикуя астрологию, чтение предзнаменований, расчет благоприятных дат для брака, освящения места для строительства и поклоняются Солнцу.

+166
postbit 4 февр. 2016 г., 3:21:39

И да, и нет.Мечты иногда имеет смысл, иногда нет.Это не единичный случай люди иногда бывают сны, которые происходят в будущем.И это становится все труднее просто уволить его как простое совпадение (вещие сны).Это просто естественное функционирование ума.Мечтает ли смысл или нет, это не то, что освобождает нас от страданий.

+149
thgm 9 июн. 2017 г., 7:45:36

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil